跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 194 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：298.9861 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
神鬼莫測     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鬼神都無法預知、測度。形容極隱密奇異，無法預料。《初刻拍案驚奇》卷二四：「那僧徒收拾淨盡，安貯停當，放心睡了。自道神鬼莫測，豈知天理難容。」也作「神鬼不測」、「神鬼難測」。
秦庭之哭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
稍解其恨。楚國敗後，申包胥逃亡在外，派人對伍子胥說：「你的報仇未免太過份了吧！我聽說，人有時可以勝過天理，但天道恆常都能破敗人謀。你從前是平王的臣屬，今日卻侮辱他的死屍，這真是沒有天理到極點呀！」伍子胥聽後，請來人回告申包胥說：「我急著報仇的心情，就像趕路人一樣。路途還很遙遠，可是太陽已經下山了，我怕等不及，所以只有違背常理做事，管不了那麼多了。」不久，申包胥奔馳到秦國，希望能請求秦王發兵援救楚國，他在秦國朝廷外整整哭了七天七夜，秦哀公終於被感動，...
天道     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
天理、自然的法則。《書經．大禹謨》：「滿招損，謙受益，時乃天道。」
國立基隆商工     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
修、日日成長的進步理念，奠立終身學習的基礎。 　 校訓誠是真誠。著誠去偽，無私，不虛妄造作，凡事順乎天理，真實面對自己，勉學勉行。信是信實。信近於義，是立身處世不可或缺的關鍵，道德修養重要德目，言忠信則天下暢行無阻，君子之道存焉。勤是勤勉。勤奮不懈，君子欲敏於行而恥言過其行，一勤天下無難事，必精進有成。毅是堅毅。志決而不搖奪，堅持到底，擇善固執，無論如何困難，絕不放鬆、絕不放棄、絕不中止，不斷修習，力行貫徹。 校徽校徽採圓之架構，圓代表融和、誠信、師生感情圓融、待人接物誠信。圓刻以齒輪代表工科，而中央古錢幣之符號表商科，...
順天應人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
順應天理和民心。唐．陳子昂〈諫政理書〉：「逮周文武創業，順天應人，誠信忠厚，加於百姓，德澤休泰，興乎頌聲。」也作「順人應天」、「應天順民」、「應天順人」。
中國教育史     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
為國家體制的改革服務。陳亮等人主張受教育是為了謀取功名，建功立業。南宋時期的程朱理學主張受教育要「明天理，滅人慾」，主張教育目的是為了培養人的品德，強調教育的連續性，提出以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為教學的基本用書。 元代 元朝統治者仿照宋制，在中央設立國子學、蒙古國子學、回回國子學三類學校。元代於公元1313年恢復科舉制度，學習和考試《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》為主，講解以以朱熹《四書集注》為準。 明代 擴大和完善 明朝開國後，朱元璋非常重視教育，並在劉基、宋濂等大臣的參與下，制定了一系列...
窾     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
縫隙、孔穴。《莊子．養生主》：「依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然。」唐．成玄英．疏：「窾，空也，骨節空處。」唐．柳宗元〈霹靂琴贊．序〉：「始枯桐生石上，說者言有蛟龍伏其窾。」
不彰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
事物或道理不明顯。[例]效果不彰、天理不彰
溟溟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.深奧難知。宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「夫事有人力之可致，猶不可期；況乎天理之溟溟，又安可得而推？」
順天者昌，逆天者亡     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
順應天道便可昌榮，違背天意將遭滅亡。元．楊梓《豫讓吞炭》第四折：「豈不聞『順天者昌，逆天者亡』，趙氏既昌，合當順人應天，不宜苦苦直要報仇。」《三國演義》第九三回：「今公蘊大才、抱大器，自欲比於管、樂，何乃強欲逆天理、背人情而行事耶？豈不聞古人云：『順天者昌，逆天者亡。』」也作「順天者存，逆天者亡」。
回到頁面頂端圖示