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習得
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在近年來教學心理學的研究中，學習的認知歷程是主流之一。從認知的訊息處理論中得知，學習的認知歷程包括經由注意而使外在的刺激從感受器至知覺階段、短期記憶、與長期記憶，可能涉及訊息的摘取、訊息的保留存檔、以及訊息的檢索應用等，而其中最重要的三種成分即為：習得成分(acquisition components)，指學習新訊息有關的歷程；保存成分(retention components)，指設法記憶新學習訊息的歷程；應用成分(application components)，指將所學習的知識技能應用來解決問題的歷程。
故習得乃是指學到新的知識、觀念、動作技能等，而習得的能力需要應用各種... |
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納乃得
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氨基甲酸鹽殺蟲劑。S-Methyl-N-[(methylcarbamoyl)-oxy]-thioacetimidate。C5H10N2O2S。1966年美國杜邦公司及Shell公司出品，純體為白色結晶固體，微帶有硫黃臭味，mp78-79℃，易溶於甲醇(100%)、丙酮(73%)、乙醇(42%)、異丙醇(22%)，稍溶於甲苯(3%)、水中，在水溶液中安定，水溶液中無侵蝕性。本劑毒性甚高，急性口服半數致死量LD5023.5mg/kg（雌），17mg/kg（雄），經皮膚滲透LD50白鼠1,500mg/kg，雖對人體皮膚、眼睛毒害較低，仍須注意，本劑積毒性小。白鼠以5.lmg/kg/day飼養14...
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得逞
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計謀實現，目的達成。通常指壞的主意。《新唐書．卷二二〇．東夷傳．高麗傳》：「陛下之兵度遼而克固善，萬分一不得逞，且再用師。」
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動彈不得
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無法活動。如：「每逢交通尖峰時刻，車子總是塞在路上，動彈不得。」
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得一
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「得一」就是說得到自然之道的作用，語見老子〔道德經〕第三十九章：「昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。」〔老子正詁〕的作者高亨認為老子書中的「一」有三義：一是指己身（如「載營魄抱一」），二是指太極（如「道生一」），三是指道，這裡「得一」的「一」是指道。事實上三者一矣，一者三矣。「一」本是「道」的別名，老子認為自然之道先乎天地而生，是宇宙萬物的基始源頭，同時道普遍永恆，抽象不可見、不可名，只有以數目之始「一」來表述。如果能體悟妙道就可謂「得一」或「抱一」（參見「抱一以為天下式」）；以「道」先天地生，為萬有創化之源的太極，可說 「道生一...
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得了
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1.完畢、完成。《儒林外史》第一四回：「他又見了幾個衝心的錢，這事纔得了。」
2.表示懷疑的語氣。如：「得了，你會幫忙才怪！」
3.制止之詞。如：「得了！得了！你們不要七嘴八舌，一個個慢慢說。」
表示驚駭、訝異或生氣。如：「觀光區的商店漫天開價，都沒人管，這還得了！」
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各得其所
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本指各獲所需，各如所願。語出《易經．繫辭下》：「聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸噬嗑。」後比喻每個人或每件事物都得到合適的安排。《戰國策．秦策三》：「富貴顯榮，成理萬物，萬物各得其所。」《紅樓夢》第五八回：「當下各得其所，就如倦鳥出籠，每日園中遊戲。」
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不得
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1.不能、不可以。《紅樓夢》第六二回：「我們都去了使得，你卻去不得。」也作「不的」。
2.不會。《董西廂》卷五：「適來相見，不得著言相諷，今夜勞合重。」
3.不被。《三國演義》第二回：「督郵逼勒縣吏，欲害劉公；我等皆來苦告，不得放入，反遭把門人趕打！」
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使得
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1.可以、可行。《紅樓夢》第三〇回：「這麼熱天，毒日頭地下晒壞了他，如何使得呢。」《文明小史》第四五回：「外國人在我們中國那樣橫行，要拿些四書、五經、宋儒的理學合他打交道，如何使得？」
2.致使。如：「經過老師詳細地說明，使得同學們茅塞頓開。」
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罪有應得
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為所犯的錯承受應得的懲罰。如：「他平日作惡多端，如今下獄，真是罪有應得。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士