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師心自用
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《莊子．齊物論》如求得其情與不得，無益損乎其真。一受其成形，不忘以待盡。與物相刃相靡，其行盡如馳而莫之能止，不亦悲乎！終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？人之生也，固若是芒1>乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？夫隨其成心2>而師3>之，誰獨且無師乎？奚必知代而心自取者有之？愚者與有焉。未成乎心而有是非，是今日適越4>而昔至也。是以無有為有。無有為有，雖有神禹，且不能知，吾獨且奈何哉！ 〔注解〕
(1) 芒：通「茫」，不了解、一無所知。
(2) 成心：成見，即對人事存有主觀之見。
(3) 師：效法、採用。
(4) 越：意...
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但
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不過、可是。如：「你雖然聰明，但也要努力才能成功。」
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前車之鑑
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比喻可以作為後人借鏡的失敗經驗或教訓。如：「把上次失敗當作前車之鑑，你就可以有更多成功的機會了。」
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鄭
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2.姓。如明代有鄭成功。
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呆若木雞
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雞總該馴好了吧！』可是紀省子仍然搖頭，要齊王再耐心等上一陣子。直到四十天後，才向齊王稟報，『鬥雞訓練成功了，這雞既不驕傲，也不害怕，別的雞叫囂，心神安定如常，看上去就像一隻木頭雞，不驚不動，其他的雞見到牠，都嚇跑了，這已是天下無敵的鬥雞了。』齊王聽了十分高興，後來，這隻雞上陣迎敵，果然從無對手。 4.相似、相反詞 相似詞目瞪口呆、呆頭呆腦、笨頭笨腦 相反詞聰明伶俐、狡如脫兔、矯若遊龍 5.例句匪首侯殿坤，在得知這個噩耗之後，特別是知道了老妖道的落網後，當即呆若木雞。（曲波《林海雪原》二八）
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一鼓作氣
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作戰時擊第一通鼓，戰士們最能鼓足勇氣。語本《左傳．莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」後比喻做事時要趁著初起時的勇氣去做才容易成功。《舊唐書．卷一九五．迴紇傳》：「奮其智謀，討彼凶逆，一鼓作氣，萬里摧鋒，二旬之間，兩京克定。」《文明小史》第五二回：「饒鴻生在兩江制臺面前告奮勇的時候，不過是個一鼓作氣，他說要遊歷英、法、日、美四國，不免言大而夸。」
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顧此失彼
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被任命為淮南道行臺尚書吏部郎，兼掌文翰，隨從晉王楊廣、宰相高熲出兵伐陳。高熲曾問薛道衡此次征戰是否能成功，薛道衡舉出了四個理由，說明此戰必勝。其中的第四個，薛道衡認為隋朝因行王道而強大，陳朝則因無德而顯得弱小。而且陳的軍隊不超過十萬人，以其西起巫峽、東至滄海的地勢而言，如果軍隊分散則顯得孤立而力量單薄；若是軍隊全部聚集於一處，則會防守住這裡，卻失去了其他的地方，無法全面防守。後來「顧此失彼」這句成語，就從這裡演變而出，指作戰時不能全面兼顧；亦用來指做事時不能全面兼顧。出現「顧此失彼」的書證如明．朱之瑜《朱舜水集．卷八．書簡五．答奧村德輝書九首之四》：「特以不佞年垂八十，精力日衰，記性日拙，事多...
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未
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2.沒有。如：「革命尚未成功，同志仍須努力。」《文選．諸葛亮．出師表》：「先帝創業未半，而中道崩殂。」《聊齋志異．卷六．蕭七》：「有幼女未字，欲充下陳，幸垂援拾。」
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滴水穿石
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水滴不斷的滴落，久了之後可將石頭穿透。用以比喻有志者事竟成，只要努力不懈就能夠成功。唐．周曇〈吳隱之〉詩：「徒言滴水能穿石，其那堅貞匪石心。」也作「水滴石穿」。
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身體力行
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親自體驗，努力實踐。[例]坐而言不如起而行，凡事光說不練而不能身體力行，永遠無法成功。
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貓頭鷹博士