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自圓其說     
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自己解釋自己的說法,以求前後一致,沒有矛盾或破綻。[例]寫文章能提出創見,固然可貴;但是也得自圓其說,無懈可擊才好。
充耳不聞     
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近義:不聞不問,馬耳東風,閉目塞聽,置若罔聞反義:洗耳恭聽辨似: 「充耳不聞」及「不聞不問」都有不關心、不理睬的意思。 「充耳不聞」適用於對他人所發出的聲音、提出的意見沒有反應的情況;「不聞不問」適用範圍較廣,凡對發生的事不關心、不過問的情況皆可使用。 充耳不聞 不聞不問 辨似例句 ○ ㄨ 對於別人的勸告,他總是~,實在令人生氣。 ㄨ ○ 有些家長忙到對孩子的功課向來~。
家庭壓力理論     
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將壓力視為絕望、困難或難以處理的。 雙ABC-X模式McCubbin及Patterson將Hill所提出之ABC-X模式再加上「時間系列」作考量,此即是將家庭面對壓力或危機後的因應,用以解釋家庭危機處理之後的調適情況,以此發展雙ABC-X模式。在此模式中影響之因素包含:累積性壓力事件(Aa因素)、現存及新開發的資源(Bb因素)、對上次事件危機、累積性壓力事件、現存及新開發的資源的界定(X+Aa+bB)即Cc因素及調適(adaption)作為xX因素。 參考書目註1:謝美香,<由家庭生態系統理論探討家庭壓力管理>,網路社會...
    
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3.引出、提出。《淮南子.主術》:「使言之而非也,雖在卿相人君,揄策於廟堂之上,未必可用。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「神之揄,臨壇宇。」唐.顏師古.注:「言神引來降臨之也。」
生涯類型論     
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ional type)3 衍生假設4 關鍵字5 參考文獻 理論基本原則何倫Holland(1985)提出:1.選擇一種職業,是一種人格表現。2.職業興趣既是人格的呈現,職業興趣測驗就是一種人格測驗。3.從事相同職業的人,有相似的人格與相似的個人發展史。4.由於同一職業團體內的人格,他們對於各種情境與問題的反應方式也大體相似,並且因此塑造出特有的人際環境。5.個人職業滿意程度、職業穩定性與職業成就,取決於個人的人格與工作環境之間的適配性。 (註一) 主要假設John Holland 認為生涯選擇係個人人格在工作世界中的表露...
五體投地     
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陀就問他:「你的心在何處?」他回答:「我的心在我的身體裡。」結果被佛陀否定了。可是他不服氣,接著相繼提出七種答案,但都一一遭到佛陀的否定。這時候他起身,露出右肩,右膝著地,雙手合十,請求佛陀大發慈悲開示眾生,使眾生能夠認識自己的真心本性,說完隨即行雙膝雙肘及頭五處著地的大禮。「五體投地」本為古印度最恭敬的致敬儀式,在《翻譯名義集.眾善行法.槃那寐》中記載:「三頭至地者,即五體投地,故大論云:『人之一身,頭最為上,足最為下,以頭禮足,恭敬之至。』」佛教徒沿用此禮來敬奉佛陀、佛法、僧人。後來「五體投地」也被用來比喻非常欽佩對方。
俗民方法論     
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目錄1 概要2 主要理念3 批判4 關鍵字5 參考文獻 概要由高芬柯(Garfinkel)所提出的一種社會學特殊的研究方法,又稱為民族方法論,此一研究方法乃是試圖揭示我們身為社會中的一份子,我們自身是透過何種方法或社會能力來建構我們對於社會現實的感覺。(註1) 主要理念一、 日常生活有規則高芬柯指出,人們經常以固定而連續的模式去經歷社會生活,例如:把時間分為小時、日、週、月和年,而周間工作、周末休息、每月5號發薪水、早上出門上班、傍晚下班,日常生活中一切的一切都可作為生活中藏有規律和秩序的例證。二、 以常識作為日常生活之...
多重模式治療(Multimodal_therapy)     
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系統,鼓勵引進新的技術來改善現有的技術,重視治療的彈性與多樣性。 BASIC I.D.Lazarus提出 BASIC I.D.,以七大功能來解釋人格結構:Behavior(行為)、Affective Processes(情感反應)、Sensation(感覺)、Images(形象)、Cognitive(認知)、Interpersonal Relationships(人際關係)、Drug/Biological Function(藥物/生物功能)。這些模組會互相影響,但仍可視為獨立的功能。不良行為的個案是因為七個模組有偏差或是...
    
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地神。通「祇」。《集韻.平聲.支韻》:「祇,《說文》:『地祇,提出萬物者也。』古作示。」《周禮.春官.大宗伯》:「大宗伯之職,掌建邦之天神人鬼地示之禮。」漢.鄭玄.注:「示,音祇,本或作祇。」
標籤論(labeling_theory)     
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定義經典的標籤論是由貝克(Becker)所提出的,貝克的想法受到萊莫特(E. Lemert)的影響,認為行為並非先天就可以決定好壞,而是由社會所認定何為正常行為和偏差行為。標籤理論是解釋個人偏差行為的一種主張與論點,一種社會對行為、個人或群體賦予肯定或通常為否定特徵的過程的分析,稱之為貼標籤。認為違反社會規範或團體規則的行為,是經由訂定社會規範或團體規定的權威人士,對個人貼上「偏差」的標籤之後所產生的。也就是說偏差行為是社會造成的,並不是這些人天生就是壞胚子,天生就會做壞事,也不是永遠做壞事。此理論是從社會環境因素影響...
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