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文武兼資
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文才和武藝兼備。南朝梁．沈約〈梁武帝集序〉：「夫成天地之大功，膺樂推之寶運，未或不文武兼資，能事斯畢者也。」唐．韓愈〈舉馬摠自代狀〉：「前件官文武兼資，寬猛得所，屢更方鎮皆有功，若以代臣實為至當。」也作「文武兼備」、「文武兼濟」。
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文章魁首
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魁首，第一。文章魁首形容文才出眾。元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「秀才是文章魁首，姐姐是仕女班頭。」《群音類選．清腔類．卷一．大勝樂．風流惹下相思曲》：「只為你文章魁首青雲客，休看做桃李春風牆外枝。」
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才高倚馬
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言文才高超，倚馬可待。參見「倚馬可待」條。01.明．顧大典《青衫記》第二齣：「他才高倚馬，志許攀龍。」
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文士
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有知識文才的人。北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。」《三國演義》第六六回：「興設學校，延禮文士。」也稱為「文生」。
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文章星斗
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形容文才超群，文章出眾。元．魏初〈滿江紅．借問中朝〉詞：「元自有，談天口，初不負，經綸手。更詩書萬卷，文章星斗。」
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文章鉅公
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鉅公，猶言大家、能手。文章鉅公形容文才出眾。唐．李賀〈高軒過〉詩：「入門下馬如虹，云是東京才子，文章鉅公。」
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孫山之外
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即「名落孫山」。見「名落孫山」條。01.清．無名氏《人中畫．寒徹骨．第三回》：「到了會試，二人一同入場，誰知場中取士只論文才，不論老少，商春蔭又高高中了第三名，曹先生依舊孫山之外。」02.《鏡花緣》第五二回:「他家一貧如洗，……既無錢財，又無勢利，因此也在孫山之外。」
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百結懸鶉
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此處所列為「鶉衣百結」之典故說明，提供參考。
「鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。
「鶉衣」是出自《荀子．大略》。根據記載，孔子的弟子子夏富有文才，孔子死後，他到西河講學，魏文侯相當敬重他，尊他為師。雖然如此，他仍然甘於清苦的生活，衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣，破舊不堪。
「百結」則是出自晉．王隱《晉書》。根據記載，西晉初年時，有一個叫董京的人，常披頭散髮，放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞，便撿拾碎布結成衣服穿在身上，號稱「百結」，別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」，用來形容衣服破爛不堪。
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倚馬才高
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言文才高超、倚馬可待。典同「倚馬可待」。參見「倚馬可待」條。01.唐．盧延讓〈送友人赴闕〉詩：「正當天下待雍熙，丹詔徵來早為遲。倚馬才高猶愛藝，同牛心在肯容私。」
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衙官屈宋
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以屈原、宋玉為屬官。語本《新唐書．卷二○一．文藝傳上．杜審言傳》：「吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。」後用以稱讚自己或他人的文才出眾。《聊齋志異．卷四．羅剎海市》：「先生文學士，必能衙官屈宋，欲煩椽筆賦『海市』，幸無吝珠玉。」
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貓頭鷹博士