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策
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3.蓍草稱為「策」。《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「夫摓策定數，灼龜觀兆，變化無窮。」宋．王安石〈禮樂論〉：「是故天之高也，日月星辰陰陽之氣，可端策而數也。」
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物極必反
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《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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開卷有益
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忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡爾有喜。嘗言五六月北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識陋，日月遂往，緬求在昔，眇然如何。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．王闢之《澠水燕談錄．卷六．文儒》。〔參考資料〕 宋．王闢之《澠水燕談錄．卷六．文儒》太宗銳意文史，太平興國中，詔李昉、扈蒙、徐鉉、張洎等，門類群書為一千卷，賜名《太平御覽》。又詔昉等撰集野史為太平廣記五百卷，類選前代文章為一千卷，曰《文苑英華》。太宗日閱《御覽》三卷，因事有闕，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也。」
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乾坤
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1.本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。唐．杜甫〈登岳陽樓〉詩：「吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」宋．陸游〈落魄〉詩：「閑愁擲向乾坤外，永日移來歌吹中。」
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歲
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2.時光。如：「歲月」。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」《楚辭．宋玉．九辯》：「歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。」
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邁
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2.逝、往。《書經．泰誓》：「我心之憂，日月愈邁，若弗云來。」
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歲月如梭
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猶「日月如梭」。見「日月如梭」條。01.宋．蘇軾〈減字木蘭花．春光亭下〉詞：「春光亭下，流水如今何在也？歲月如梭，白首相看擬奈何！」
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人定勝天
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當糧。一條路入秦隴去，落日彷彿見太行。土風沉渾士奇傑，烏烏酒後歌聲發。歌曰：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。買劍傾家貲，市馬托生死。科舉非不好，行都兮萬里。」人言邊人盡麤材，臥龍高臥不肯來。杜甫詩成米芾寫，二三子亦英雄哉！
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開
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13.分離。如：「離開」。三國魏．阮籍〈大人先生歌〉：「天地解兮六合開，星辰隕兮日月頹。」
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校
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4.考核、考究。《荀子．君道》：「知慮取舍，稽之以成，日月積久，校之以功。」
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貓頭鷹博士