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以訛傳訛
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蹟後，唐初多位書法名家曾加以臨摹，其中以歐陽詢的最為逼真，被鐫刻於石碑上。太宗死後，王羲之的真蹟殉葬昭陵，歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得，流落於定武。由於真蹟已不可得，故當時自以定武本最為珍貴。北宋慶歷年間，此碑在民間出現，歐陽修《集古錄》收有其拓本，然有數個版本，因為沒有經過深入考證，真正的定武本並未得到應有的尊崇，反被視為別本。熙寧年間，定武真本落入薛師正父子之手，為保有真本，薛氏父子大量拓印，以假亂真，流入世面的多為偽本，真本反而少見。宋室南渡後，眾人又據流於世面之偽本大量翻刻，「訛以傳訛」，終至真偽難辨，王柏以為這種現象十分可笑。後來「以訛傳訛」這句成語，就從王柏文中「訛以傳訛」演變而...
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以
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3.認為、以為。《左傳．昭公二十五年》：「告臧孫，臧孫以難；告郈孫，郈孫以可勸。」唐．柳宗元〈為裴中丞上裴相賀破東平狀〉：「竊以自古中興之主，必有命代之臣。」
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美輪美奐
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12.《萬壽盛典初集．卷四．聖德二》：「農有餘閒，鳩乃工而庀乃事，已見美輪美奐，昭盛事於萬年。」
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相
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4.掌管、治理。《左傳．昭公九年》：「陳水屬也，火水妃也，而楚所相也。」唐．柳宗元〈梓人傳〉：「是足為佐天子、相天下法矣，物莫近乎此也。」
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號
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4.稱謂、稱呼。《左傳．昭公四年》：「未問其名，號之曰牛。」《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》：「勝乃立為王，號張楚。」
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養
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8.增加、助長。《左傳．昭公二十年》：「私欲養求，不給則應。」唐．孔穎達．正義：「私有所欲，長養其情，求物共之，民不共給，則應之以罪。」
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盡
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1.全部、都。如：「應有盡有」、「盡在不言中」。《左傳．昭公二年》：「周禮盡在魯矣。」
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窮兵黷武
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ˊ ㄨˇ漢語拼音︰jiā bīng dú wǔ釋義︰即「窮兵黷武」。見「窮兵黷武」條。
01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷二．張魏公》：「世之訾張魏公者，皆謂其不度德量力，專主用兵，幾誤國事。殊不知其誤不在佳兵黷武，反在過於持重之故。」
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而
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1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.用於句首，相當於「豈」、「難道」。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
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坊
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1.街道、里巷。多用作街巷名。如：「街坊」。《北史．卷一五．魏諸宗室傳．昭成子孫傳》：「淮南人相率投附者三千餘家，置之城東汝水之側，名曰歸義坊。」唐．白居易〈寄張十八〉詩：「迢迢青槐街，相去八九坊。」
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貓頭鷹博士