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心照不宣     
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心照,是彼此心裡明白,出現在文獻中的時代相當早。梁代蕭統《明文選》中收有潘岳所寫的〈夏侯常侍誄〉,文中就有:「人見其表,莫測其裡,徒謂吾生文勝則史,心照神交,唯我與子。」意思是說,一般人不了解你夏侯湛,都以為你以文采勝,而顯得浮夸。只有我潘岳和你是「彼此心中明白,精神交往」,才知道事實並非如此。「心照」是不須藉用言語來表述的。後來「心照不宣」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此心裡明白,不必言語說明。例如《孽海花》第三一回提到姨太太彩雲趁機脫逃,張夫人早就清楚她的動機,所以吩咐不必理會此事,繼續趕路。大伙兒心照不宣,也就不必多問了。這句成語有時候也用於書信應酬語,如《玉嬌梨》第一九回寫到盧夢...
朝三暮四     
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心一意 例句何必為他移情別戀而傷心呢?那種「朝三暮四」的男人,不嫁也罷! 參考資料嚴崑陽、張夢機、曾旭、黃慶萱、陳新雄編著<實用成語辭典>,p.377,牛頓出版
    
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姓。如明代有亦孔
    
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1.用水沖洗。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「信釣於城下,諸母漂,有一母見信飢,飯信,竟漂數十日。」裴駰集解引韋曰:「以水擊絮為漂。」
宿     
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3.安、守。《左傳.公二十九年》:「官宿其業,其物乃至。」晉.杜預.注:「宿,猶安也。」
濫竽充數     
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《韓非子.內儲說上》齊宣王1>使人吹竽2>,必三百人。南郭處士3>請為王吹竽,宣王說4>之,廩食5>以數百人。宣王死,湣王6>立。好一一聽之,處士逃。一曰,韓侯曰:「吹竽者眾,吾無以知其善者。」田嚴對曰:「一一而聽之。」 〔注解〕(1) 齊宣王:名辟疆(?∼西元前324)。戰國時齊國國君,威王之子。在位十九年,卒諡宣。(2) 竽:音ㄩˊ,樂器名。古代一種吹奏樂器,形似笙而較大,三十六管,後減至二十三管。(3) 南郭處士:姓名、生卒年不詳。因家住南郭,故以為姓。處士,泛指無官職的讀書人。處,音ㄔㄨˇ。(4) 說:音ㄩㄝˋ,「悅」的本字,喜悅。(5) 廩食:官府發給的糧食。廩,音ㄌ|ㄣˇ。(6)...
    
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2.面積千里之地。《左傳.公二十三年》:「今土數圻,而郢是城,不亦難乎?」晉.杜預.注:「方千里為圻。」
    
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古代宗廟的位次。《禮記.大傳》:「序以繆,別之以禮義,人道竭矣。」《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「上下不和,則陰陽繆盩而妖孽生矣。」
汗牛充棟     
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04.清.槤《嘯亭續錄.卷四.元代稗史》:「宋人頗好著述,一代小說,幾至汗牛充棟,今流傳者尚不下數百種。」
邯鄲學步     
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拼音︰bù hán dān釋義︰模仿他人。見「邯鄲學步」條。 01.清.李漁〈懷阿倩沈因伯暨吾女淑〉詩:「汝父亦猶是,從未步邯鄲。」 參考詞語︰誤學邯鄲注音︰ㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄏㄢˊ ㄉㄢ漢語拼音︰wù xué hán dān釋義︰壽陵年輕人因羨慕邯鄲人走路美姿,前往學習,結果爬行回來的故事。見「邯鄲學步」條。 01.《文史通義.內篇二.古文十弊》:「文人好奇,易於受惑,是之謂『誤學邯鄲』,又文人之通弊也。 」
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