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守靈
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守在靈床、靈柩或靈位的旁邊。《初刻拍案驚奇》卷一三：「兒媳兩個也不守靈，也不做什麼盛羹飯。」《紅樓夢》第六四回：「賈珍尤氏並賈蓉仍在寺中守靈，等過百日後，方扶柩回籍。」
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正堂
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1.正殿、正廳。《紅樓夢》第六四回：「至未申時方到，將靈柩停放正堂之內。」
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靈櫬
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安放屍體的棺材。《文選．潘岳．哀永逝文》：「撫靈櫬兮訣幽房，棺冥冥兮埏窈窕。」也稱為「靈柩」。
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綍
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1.下葬時拉引棺木入墓穴的繩子。同「紼」。《周禮．地官．遂人》：「及葬，帥而屬六綍。」《禮記．雜記下》：「升正柩，諸侯執綍五百人。」
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太山壓卵
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被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰：『吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。』郎官竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功，寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君王為之主，鼓行無前，功易於太山3>破雞子4>，輕於四馬載鴻毛，此湯5>、武6>兵也。今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆云白氣者喪，軒轅女主之位。又太白前出西方，至午兵當起。又太子星色黑，至辰日輒變赤。夫黑為病，赤為兵，王努力卒事。高祖起亭長，陛下興白水，何況於王陛...
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相習成風
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互相效法，蔚為風氣。《醒世姻緣傳》第二六回：「動不動把一個大指合那中指在人前搣一搣，口說：『喲！我兒的哥阿！』這句話相習成風。」《鏡花緣》第一二回：「往往因選風水，置父母之柩多年不能入土，甚至耽延兩、三代之久，相習成風，以致菴觀、寺院，停柩如山。」
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起眼
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醒目，引人注意。《崇禎本金瓶梅》第八八回：「假如靈柩家小箱籠，同行起身，未免起眼。」
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眼不識丁
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此處所列為「目不識丁」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其...
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招魂旛
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喪葬時，在靈柩旁側或屋外懸掛的小旗，稱為「招魂旛」。其作用本為識別死者，陰陽家則從而附會，以為死者之魂魄悠揚於天空，識此以為歸。
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命筆
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執筆書寫。《南史．卷六七．魯悉達傳》：「尚書令江總撫柩慟哭，乃命筆題其棺頭。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．養氣》：「意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷。」
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貓頭鷹博士