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頭七
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人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
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奉厝
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暫時安置靈柩。如：「先總統蔣公靈柩奉厝於大溪慈湖。」
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含淚
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含著眼淚。《初刻拍案驚奇》卷二○：「同他走到一個僻靜的所在，含淚把上項事說了一遍。」《儒林外史》第四八回：「在老朋友靈柩前辭行，又大哭了一場，含淚上船。」
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紼
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3.送葬時拉引靈柩入墓穴的繩索。《玉篇．糸部》：「紼，引棺索也。」《禮記．曲禮上》：「適墓不登壟，助喪必執紼。」
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銘旌
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一種喪具，喪禮中在靈柩前的長旛。由有名望的人署名題寫死者的姓名、官銜、封贈、諡號。《周禮．春官宗伯．司常》：「大喪共銘旌。」《儒林外史》第二六回：「向道臺道：『誰人題的銘旌？』」也作「明旌」、「旌銘」。
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送葬
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跟著喪家的行列，把靈柩送到葬地。也作「送殯」、「送喪」。
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安厝
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1.安葬、埋葬。《三國志．卷五．魏書．后妃傳．文德郭皇后》裴松之注引《魏書》載〈哀策〉曰：「背三光以潛翳，就黃壚而安厝。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「且說趙院判扶了兄柩來到錢塘，安厝已了，奉著遺言，要去尋那蘇家。」
2.停放靈柩待葬或淺埋等待改葬。《聊齋志異．卷一．宅妖》：「又頃之，二小人舁一棺入，僅長四寸許，停置凳上。安厝未已，一女子率廝婢數人來，率細小如前狀。」《紅樓夢》第一一二回：「且說賈政等送殯，到了寺內安厝畢，親友散去。」
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執紼
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送葬時手執繩索以牽引靈柩，後泛指送葬。《禮記．曲禮上》：「適墓不登壟，助葬必執紼。」唐．黃滔〈祭崔樸闕〉：「方俟彈冠，仰修程於霄漢，誰云執紼，悲落景於桑榆。」
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殮殯
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入殮停柩。《梁書．卷四八．儒林列傳．嚴植之》：「少嘗山行，見一患者，植之問其姓名，不能答，載與俱歸，為營醫藥，六日而死，植之為棺殮殯之，卒不知何許人也。」《紅樓夢》第一三回：「賈珍遂以孫女之禮殮殯，一並停靈於會芳園中之登仙閣。」
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一丁不識
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此處所列為「目不識丁」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其...
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貓頭鷹博士