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殯
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稱已殮而停著未葬的靈柩。晉．陸機〈挽歌〉詩三首之一：「舍爵兩楹位，啟殯進靈輀。」《清史稿．卷九三．禮志十二》：「其在外聞喪者，訃至，易服，哭，奔喪。至家憑殯哭，翌日成服。」
1.停放靈柩待葬。《左傳．僖公三十二年》：「冬，晉文公卒，庚辰，將殯于曲沃。」《禮記．檀弓上》：「夏后氏殯於東階之上，則猶在阼也。」
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停
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3.放置、擱置。如：「停放」。《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》：「遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。」《儒林外史》第二六回：「把棺材就停在房子中間，開了幾日喪。」
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相依為命
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互相依靠，共同生活。宋．文天祥〈齊魏兩國夫人行實〉：「先公不幸即世，璧兄弟扶柩歸先廬，先夫人號痛欲絕。爾後與繼祖母劉夫人相依為命。」《聊齋志異．卷一．王成》：「小人無恆產，與相依為命，不願售也。」也作「相須為命」、「相倚為命」、「相與為命」。
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保守
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1.保護看守。《戰國策．齊策六》：「燕將懼誅，遂保守聊城。」《宋史．卷二八二．王旦傳》：「我家盛名清德，當務儉素，保守門風，不得事於泰侈，勿為厚葬以金寶置柩中。」
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冒犯
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2.蒙受、不顧。《後漢書．卷四五．袁張韓周列傳．袁安》：「閎兄弟迎喪，不受賻贈，縗絰扶柩，冒犯寒露，體貌枯毀，手足血流，見者莫不傷之。」宋．王安石〈汝癭和王仲儀〉：「挾帶歲月深，冒犯風霜冷。」
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泰山壓卵
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被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者。太后失職，別守北宮，及至年老，遠斥居邊，海內深痛，觀者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛陽吏以次捕斬賓客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有喪，弓弩張設甚備。閒梁松敕虎賁史曰：『吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。』郎官竊悲之，為王寒心累息。今天下爭欲思刻2>賊王以求功，寧有量邪！若歸并二國之眾，可聚百萬，君王為之主，鼓行無前，功易於太山3>破雞子4>，輕於四馬載鴻毛，此湯5>、武6>兵也。今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆云白氣者喪，軒轅女主之位。又太白前出西方，至午兵當起。又太子星色黑，至辰日輒變赤。夫黑為病，赤為兵，王努力卒事。高祖起亭長，陛下興白水，何況於王陛...
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雄心壯志
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遠大的志向和抱負。宋．歐陽修〈蘇才翁挽〉詩二首之一：「柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸。」
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諸位
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1.各位，對於眾人的泛稱。《紅樓夢》第六四回：「擇於初四日卯時請靈柩進城。一面使人知會諸位親友。」
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盱
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1.大的。通「訏」。《漢書．卷八五．谷永傳》：「又廣盱營表，發人冢墓，斷截骸骨，暴揚尸柩。」顏師古注引晉灼曰：「盱，大也。」
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假設
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2.憑空構想。宋．蘇軾〈秦少游夢發殯而葬之者云是劉發之柩是歲發首薦秦以詩賀之劉涇亦作因次其韻〉：「塗車芻靈皆假設，著眼細看君勿誤。」清．顧炎武《日知錄．卷二一．假設之辭》：「古人為賦多假設之辭，序跡往事以為點綴，不必一一符同也。」
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