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打個照面     
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正面相遇或彼此眼光相遇。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「剛剛的打個照面,風魔了張解元。」
非正式溝通     
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非正式溝通(informal communication)指在一個組織中的成員,不依循組織層級方式,進行彼此之間訊息的傳遞,以促進成員之間意見交換與情感聯繫。目錄1 釋義2 方式3 特性4 正面影響5 負面影響6 中英文關鍵字7 參考書目 釋義在任何組織中除了正式溝通外,也必然有非正式溝通的存在,因為組織中的每位成員都有其人際網絡或社會關係,自然會不定時的再一起交換訊息,分享彼此的經驗,這種溝通方式並不屬於正式溝通的範疇,而是屬於非正式溝通的方式。因此,組織中有正式溝通,也一定有非正式溝通,兩者如影隨形,難以分離。 方式...
負面     
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相反詞:正面
張我軍     
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做詩韻合解的奴隸,或講什麼八股文章替先人保存臭味。想出出風頭、竟然自稱詩翁、詩伯,鬧個不休。」張我軍正面痛擊當日流於文字遊戲,競求虛名的文風,然有些說法也流於以偏概全,如「台灣的詩文等從不見過真正有文學的價值的,且又不思改革,只在糞堆裡滾來滾去,滾到百年千年,也只是滾得一身臭糞。」這些文字洋溢情緒語言,全盤否定台灣的傳統文學。此文發表之後並未立即引起日治時期新舊雙方陣營的正面對壘,但也為後來新舊文學論爭埋下對立的火種。〈糟糕的台灣文學界〉原載192...
王充     
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持守,惟內心之不光熲,故言辯而無繼。」二十世紀後半以來,由於王充的批判性文風與唯物色彩特別受到青睞,正面的評價幾已呈一面倒的局勢。《論衡》一書,由青年寫到老年,應是他一生心血所聚。上虞烏石山(今上虞章鎮濱筧槍山)有王充墓。《論衡》一書的精神在「疾虛妄」(〈佚文〉)。疾虛妄,疾的是「起眾書並失實,虛妄之言勝真美也」(〈對作〉)。漢朝是個讖緯符錄盛行的朝代,王充由於看到了世傳儒書充斥著荒謬,民間言談充斥著迷信,像《淮南子》就記載共工怒觸不周之山,使天柱折,地維絕;堯時十日並出,堯上射九日等荒誕的故事。而這等書籍傳說,在民間可...
不用     
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2.不必、不需要。《紅樓夢》第二九回:「到明兒我在正面樓上,你在旁邊樓上,你也不用到我這邊來立規矩,可好不好?」
堪慮     
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足以令人憂心、煩惱。如:「這間療養院正面臨經費缺乏、人手不足的困境,情況堪慮。」
教育領導之架構     
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道德領導、與文化領導,皆將焦點置於領導者詮釋象徵物能力、和成員共塑組織願景、提升道德與向心力,及創建正面積極組織文化之上。理論上,組織多元架構模式係針對一般組織所發展,但也可適用於教育組織(如學校)。事實上,Bolman and Deal(1992)也曾為文將其理念應用於教育領域。學校是社會組織的一部分,有其組織特質。同時,學校組織基於成員、所處環境、採用策略之不同,型態上有極大差異。Bolman and Deal所提出之多元架構模式,可幫助學校領導人藉著分析結構、人力資源、政治、與象徵四種架構,瞭解與預測組織需求,據以...
嬰幼兒發展里程碑     
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始建立社交笑容溝通能力更好,能以表情和身體表達自己模仿某些動作及面部表情 七個月動作懂得兩邊滾動( 正面轉到背面、背面轉到正面)可在雙手支撐下坐下,然後學會不用支撐地坐下用雙腳支撐全身伸出單手觸摸物件把物件從一隻手轉移到另一隻手用抓扒的方式來拿小東西(raking grasp),不是指尖抓握(pincer grasp)視覺眼睛跟隨移動物件的能力越趨成熟言語對自己的名字有反應開始對「不」有反應發出聲音、對聲音作出反應利用聲音表達快樂和不滿模糊不清地說...
迎面     
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面對面、從正面來。《紅樓夢》第五四回:「這裡寶玉剛轉過身來,只見兩個媳婦子迎面來了。」《文明小史》第三○回:「只見迎面來了兩個人,抬著一具抬箱,吆呼著很覺吃力。」
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