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逆施倒行     
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胥曰:「子之報讎,其以甚乎!吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。今子故平王之臣,親北面而事之,今至於僇死人,此豈其無天道之極乎!」伍子胥1>曰:「為我謝申包胥2>曰:『吾日莫3>途遠,吾故倒行而逆施之。』」於是申包胥走秦告急,求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷,晝夜哭,七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之,曰:「楚雖無道,有臣若是,可無存乎!」乃遣車五百乘救楚擊吳。 〔注解〕 (1) 伍子胥:?∼西元前664,名員,字子胥,春秋楚人。與父兄俱仕楚,因楚王聽信讒言,殺其父兄,故逃亡吳國,佐吳伐楚以報父仇,並輔吳稱霸。吳王夫差滅越國後,欲釋越王句踐回國,伍員極力阻止,夫差不聽,反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言...
人手     
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1.他人的手。《淮南子.人間》:「身死人手,社稷為墟。」漢.賈誼〈過秦論〉:「一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者何也?」
入土     
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死人埋進墳墓裡。[例]這具無名死屍,因身分無法確認,至今仍未入土。
褪衣     
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脫去衣物。《金瓶梅》第三四回:「……因而致死人命,況又受贓,論了個知情,褪衣打二十板,責令還俗。」
塞耳偷鈴     
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01.《五燈會元.卷七.玄沙師備禪師》:「如此見解,即是落空亡底外道,魂不散底死人,冥冥漠漠,無覺無知,塞耳偷鈴,徒自欺誑。」
墓地     
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埋葬死人的地方。《儒林外史》第四四回:「自冢人墓地之官不設,族葬之法不行。」
老太婆     
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俗稱年老的婦人。[例]隔壁老太婆的兒子明天要來接她去一起住。
還魂起死     
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起坐著,調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天,太子就完全康復了。經歷這件事情,所有人都說扁鵲能讓死人復生,但扁鵲卻說:「不是我能讓死人復生,是這人還有機會存活,而我能將他救回而已。」後來「起死回生」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻醫術高明。亦用於比喻毫無希望的情勢扭轉過來。
七廟     
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2.王朝。《文選.賈誼.過秦論》:「一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?」
坐牢     
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因罪入獄。元.關漢卿《蝴蝶夢》第一折:「我打死人不償命,如常的則是坐牢。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「此間開封官府,平日最恨的是忤逆之子,告著的不是打死,便是問重罪坐牢。」
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