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連篇累冊
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重性，古時候風行教化，人人知書達禮，寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來，禮教漸漸衰落，為文不再注重道理，只知計較字詞的運用，內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響，應該立即矯正。文中用「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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惡補
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惡性補習。指過分注重某種學科或項目，用盡精力時間作填鴨式的補習。如：「教育部三令五申，國中小學不准惡補。」
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活動課程
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，活動課程的教學方式靈活多樣，可照顧學生的個別差異。第四，分科課程的教學側重於讓學生掌握現成的知識，注重教學結果；活動課程則側重於學習的過程，注重學生的發現。無論是分科課程還是活動課程，都不是完美無缺的，分科課程的缺點可以在活動課程中獲得一定程度的克服，活動課程的優點正是分科課程所必須吸取的，反之亦然。只有將兩者有機地結合起來，才能取長補短，或相當益彰之效。 關鍵字中文關鍵字：活動課程英文關鍵字：activity curriculum 參考資料施良...
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計較錙銖
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發生，雙方非但不以為怪，甚至還討價還價，連一點小錢都要斤斤計較，和一般的買賣無異。這樣的婚姻，由於不注重對方的人品教養，通常都是後患無窮，所以他提醒子孫不可不慎！「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋．陳文蔚《陳克齋集．卷三．雜著．朱先生敘述》：「先生造理精微，見於處事，權衡輕重，錙銖必較。」
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鍾嶸
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不可也應該用熟典（眾人熟知的典故）。可見他主張詩貴自然，用白描手法。2、反對聲病說：鍾嶸認為詩人應該注重詩歌的自然音韻，能夠達到和諧悅耳即可，若加以聲病的嚴格限制，那詩人變成為聲病的奴隸，反而有損於詩的自然美。鍾嶸時代，沈約提倡聲律說，『永明體』詩風氾濫，鍾嶸給予大力抨擊。他說：『但令清濁通流，口吻調利，斯足矣』，這是詩砍採用自然和諧的音律便足。至於沈約等提出的四聲八病的人為的嚴格詩律，連他們也無法遵守。他批評為「使文多拘忌，傷其真美」。3、詩不該充滿玄風：魏晉以來，道佛之學風靡一時，詩歌趨於玄虛與說理，變成枯淡無文的歌...
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徒具
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只注重或僅擁有某種事物。如：「徒具虛文」。清．徐珂《清稗類鈔．方言類．蘇州方言》：「猢猻戴帽子，猢猻，猴也，沐猴而冠，譏其徒具人形也。」
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資訊教育
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針對學生學習成就與教學得失做補救或調整，俾達成預期的教學目標。a.形成性評量於課堂上以觀察方式進行，注重學生操作技能的養成，避免以紙筆形式之記憶性考核行之。b.總結性評量於完成完整之能力指標教學後，以實作方式實施。C.評量方法 須根據各學習內涵之性質設計評量。認知方面宜根據教學目標，配合認知歷程層次做評量設計。技能方面，宜課堂上以觀察方式進行，考察學生操作技巧。可行之評量方式簡述如下：a.溝通與討論：教師針對上課重點發問，以瞭解學生的學習情形。 b.課堂觀察：觀察內容包括操作情形、教室使用規範遵守情形以及智慧有價等倫理議...
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足球
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高的兩大洲，主要的足球強國都集中在這兩個洲，也因此各自形成了兩大足球流派。歐洲足球流派技術簡練實用，注重配合，個人素質上力量強，速度快，作風硬朗，以德國、義大利、法國、荷蘭、葡萄牙、英格蘭、西班牙等為代表。南美洲足球流派則講究個人技術，注重短傳配合和個人突破，以巴西、阿根廷、烏拉圭等為代表。在其他洲方面，除了亞洲以外，其他洲的足球盛行程度也尚稱平均。中北美洲雖是以棒球為主的國家，不過足球實力也不差。而大洋洲則以澳洲和紐西蘭獨強（澳洲已加入亞洲足協）...
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瓊瑤
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匹配男主角、甚至最後若非取代男主角元配，就是自殺殉情為主要情節。一般認為瓊瑤作品有歷史背景，但是並不注重歷史根據（比如說清朝皇帝的親生皇子娶漢族女子為正妻，但清朝皇族宗室的正妻必須為八旗女子），並且缺乏人物呈現、情節佈局等等的原創性，書中人物不論男女的極端情緒化，人物及情節與現實的嚴重脫節，也是被詬病的原因。她的作品受歡迎的理由，當在於故事性及娛樂性較高。瓊瑤自述的生平，見於其作品《我的故事》中。
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全面品質管理
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員參與品管（組織中每位成員都有責任把事情做好，都是參與品質管理的一份子）、全方位品管（對於每一層面均注重，以期達到無瑕疵的產品或服務），以達到一次就做好的境界。品質保證：除了增加組織成員的責任感外，運用科學方法建立資料庫做為改善依據，也可徵詢專家意見。顧客導向：以顧客意見為優先考量，並兼重主要顧個和間接顧客之需求，最終應積極創造顧客需求，並設法滿足。重視人力發展：強調職業訓練和在職進修，設備的品質提升固然重要，但人力也要有相對應的優秀能力才能相得益彰。做好品管循環：品管循環（PDCA）包括計畫（plan）、執行（do）、...
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貓頭鷹博士