:::
共 392 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
守口如瓶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
行。後來「守口如瓶」則被用來比喻嚴守祕密，如《隋唐演義》第三五回：「今願陛下守口如瓶，不可提起，萬一洩漏風聲，娘娘與夫人們只道妾等巧詐，以博聖恩眷寵。」
|
|
憤懣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
內心忿恨不滿。[例]他一肚子的憤懣，苦於無處發洩。
|
|
狼心狗肺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
子商量想要送李勉什麼厚禮。沒想到房德的妻子是個器量狹小，心腸狠毒的人，反而建議應該把李勉殺了，免得他洩漏房德曾經作過盜賊的往事。房德禁不住妻子讒言，與妻子商量如何殺害李勉之時，被管家聽到，急向李勉密告，李勉一行人慌張逃跑。房德一不作二不休，找了一個好打抱不平的異人，向他假稱自己為李勉所害，求異人替他報仇。異人於是飛身前往。他躲在李勉床下聽得事情的真相，認為房德「狼心狗肺，負義忘恩！」於是就放了李勉，轉而把房德和他妻子殺了。「狼心狗肺」這句成語就是用來比喻人心腸狠毒，毫無良心。
|
|
佛洛依德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中的「不合理性」（如純然專斷和怪異的元素）。 佛洛伊德從言談治療引進創新的言說技術，藉此讓人透過間接洩漏潛意識內容的方式以消減沮喪。精神分析療程的逆向程序，顯示了個人如何依據符號壓縮與情緒轉嫁的邏輯，以潛意識方式形成其所遭遇的諸種問題。 批判回應 佛洛伊德的性心理發展模型遭受諸多批判。有些人攻擊弗氏認為兒童為性生物的立論（連帶波及弗氏發揚的性概念）。另些人雖接受弗氏的性概念，但認為此種發展模式並不具普同性，對於健康成人的發展而言也非必須，另強調社會及環境因素的重要性，並認為需重視弗氏較為忽略的社會動能因素（例如階級關係...
|
|
遠颺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遁逃遠方。《福惠全書．卷一七．刑名部．盜賊上》：「若官府行事少有不謹，露洩風聲，逗遛時刻，則高舉遠颺，莫可蹤跡矣。」
|
|
輔導
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是否接受輔導。2. 保密的倫理問題(1) 保守諮商機密是輔導員的倫理責任，未徵得當事人同意，不得對外洩漏任何晤談內容或其他諮商資料。(2) 確實判斷當事人之行為可能危及當事人個人或團體之生命、財產安全時，應審慎研究，並立即採取適當措施，向相關之個人或機關提出預警，以免為患，唯應避免透漏當事人之身分。(3) 保密的例外情形：當事人會危及自己或他人時當事人自己要透漏資料時法院命令公開資料時諮商員正接受有系統的臨床督導而當事人同意時辦公室助理經手處理、歸檔有關當事人的資料時因法律上或臨床諮詢需要且當事人同意時當事人在法律程序上...
|
|
圉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.畜養。《左傳．哀公十四年》：「孟孺子洩將圉馬於成，成宰公孫宿不受。」
|
|
身敗名裂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
聽鵜鴃〉詞，當時辛棄疾的十二弟茂嘉，因獲罪而被謫放，辛棄疾在這首詞中寫了五個古時生別離的故事，藉以發洩心中的悲痛。其中：「將軍百戰身名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕。」寫的是李陵與蘇武別離的故事。「將軍」指李陵，他與匈奴多次對戰，卻因得不到後援，不得已投降匈奴，於是「身名裂」。李陵與蘇武原是故交，在此一別即永離，是多麼悲痛的情景。後來「身敗名裂」這句成語就從這裡演變而出，用來指人澈底失敗。
|
|
吐露
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.說出、洩露。[例]經過我不斷的追問，他終於吐露出內心深處的祕密。
|
|
斯文掃地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
斯，此。文，指文化、禮樂制度。語出《論語．子罕》：「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。」掃地，指破壞殆盡。斯文掃地本指禮樂制度破壞殆盡，後借指文人不顧操守，毫無廉恥。《野叟曝言》第六一回：「數其罪而責之，纔洩得公憤，不至斯文掃地。」《二十年目睹之怪現狀》第三六回：「我原是讀書出身，不曾學過生意，這不懂是我分內的事。偏是他們那一班人，胡說亂道的，鬧了個斯文掃地。」也作「斯文委地」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士