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阮囊羞澀
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01.清．王韜《淞濱瑣話．卷二．金玉蟾》：「當日感情報德，分外相親，嚙臂盟心，矢以嫁娶。自此無日不往，兩月餘，阮囊羞澀，垂橐興嗟。」
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美輪美奐
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03.元．謝應芳〈延陵精舍疏〉：「築精舍笠澤之濱，捐故園延陵之扁。既不忘乎桑梓，且樂育於菁莪，願言為長者折枝，僉曰：「使工師求木，美輪美奐，鼓瑟鼓琴。」
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人面桃花
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05.清．王韜《淞濱瑣話．卷九．紅豆蔻軒薄幸詩中》：「庚申自京師還，重往訪之，人面桃花，已莫從問訊矣。」
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鞠躬盡瘁
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央。
(4) 閾：音ㄩˋ，門檻。 ２、「盡瘁」：《詩經．小雅．北山》1>溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鮮我方將，旅力方剛，經營四方。或燕燕2>居息，或盡瘁3>事國，或息偃4>在床，或不已于行5>。 〔注解〕
(1) 典故或見於三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉。
(2) 燕燕︰悠閒的樣子。燕，音｜ㄢˋ。
(3) 盡瘁：竭盡心力，乃至於勞病。
(4) 偃：音｜ㄢˇ，仰臥。
(5) 不已于行：在路上不停的奔走。已，止。行，音ㄏㄤˊ，道路。〔參考資料〕 三國蜀．諸葛亮〈後出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春...
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風馳電掣
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《六韜》又稱《太公六韜》，相傳是西周時呂尚所著。呂尚，字子牙，本姓姜，周初賢臣。其先祖封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居，周文王出獵時，相遇於渭水之濱，得到文王賞識，相談甚歡，文王曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個好的將領，應該兼備智慧和魄力，平時要善於維護...
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流連忘返
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04.清．王韜《淞濱瑣話．卷五．樂國紀游》：「樂極生悲，知止不殆。若流連忘返，終墮迷津。」
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如虎添翼
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02.清．王韜《淞濱瑣話．卷三．邱小娟》：「里中人相語曰：『樂大自得繩妓拳術，如虎添翼矣。』畏之益甚，幾於避道而行。」
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額手稱慶
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03.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷二．致劉次白撫部鴻翱書》：「繼聞此事已奉中旨再三駮飭，仰見聖明覆載無私，洞鑒於萬里之外，俾濱海臣庶，均各安耕鑿於堯天舜日之中，為之額手稱慶。」
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探究式教學法
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解決方案，獲得結論並驗證之，經由問題解決的過程，讓學生從中學得解決問題的技能（張靜儀，1995；張清濱，2000；劉宏文，2001）。因此探究式教學是以發現問題為起點，再以此問題進行探究，並讓學生經由實際的參與，在探究的過程中學得解決問題的技巧。 雖然探究式教學法在促進學童對培養批判性思考上有極大的助益，但有些教師沒有自信能勝任探究式教學，甚至認為無法回答學童在探究過程中所提到的問題。而且探究式教學法常需花費較多時間，因而造成教學進度上的延遲，使得大部分教師在授課時仍採講述式教學法而捨棄探究式教學法。 探究教學法的特徵...
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隨波逐流
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《史記．卷八四．屈原列傳》屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」 〔注解〕
(1) 凝滯：停滯不動。
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貓頭鷹博士