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志同道合     
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上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。 (7) 操違:操守、德行不同。 (8) 精麤:精細或粗糙。麤,音ㄘㄨ,通「粗」。〔參考資料〕 三國魏.曹植〈陳審舉表〉(據《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》引)昔伊尹之為媵臣,至賤也,呂尚之處屠釣,至陋也,及...
望眼欲穿     
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03.清.王韜《淞瑣話.卷一一.瑤池仙夢記下》:「癡立門外,俟其回來,流連移晷,望眼欲穿,而竟杳然。」
台灣史前文化     
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時代」、「新石器時代」、「金屬器時代」。 舊石器時代(晚期)時期:距今五萬年前至一萬年。代表文化:長文化特色:當時的人們使用以敲擊、打製而成的石器,已知用火,居住在洞穴中,並以採集、漁獵的方式取得食物。 新石器時代時期:新石器時代早期-距今一萬到五千年;新石器時代中期-距今四千六百年至三千五百年;新石器時代晚期-距今三千五百年至兩千年。代表文化:大坌坑文化、圓山文化、卑南文化特色:新石器時代的人類對於大自然的依賴程度已經降低,此時期的人們以磨製的方式製作石器,並且因為已經懂得使用火,因此也開始燒製陶器,在新石器時代晚期...
    
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1.用兩手托物。如:「捧碗」、「捧茶」。《後漢書.卷三三.朱浮傳》:「此猶河之人捧土以塞孟津,多見其不知量也。」
左顧右盼     
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哉!過屠門而大嚼,雖不得肉,貴且快意。當斯之時,願舉太山以為肉,傾東海以為酒,伐雲夢之竹以為笛,斬泗之梓以為箏,食若填巨壑,飲若灌漏卮,其樂固難量,豈非大丈夫之樂哉! 〔注解〕 (1) 曹植:西元192∼232,字子建,三國時魏武帝第三子,文帝之弟。十歲能屬文,甚得武帝寵愛。文帝立,忌其才而不重用,封陳王。植才思敏捷,詞藻富麗,尤長於詩。六朝詩人多受其影響,卒諡思,世稱為「陳思王」。著有《曹子建集》十卷。 (2) 吳季重:吳質(?∼西元230),字季重,三國魏濟陰人。才學通博,與曹丕交誼獨厚。漢獻帝建安中朝歌長,遷元城令,入魏,拜震威將軍,督河北諸軍事,封列侯。 (3) 足下:古代下對...
    
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2.臺灣、大陸地區福建沿海一帶養殖海蟶、海蛤的場地。清.徐珂《清稗類鈔.動物類.動物可種》:「閩人海種蟶,有蟶田,亦曰蟶埕。」
山高水長     
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。永望如何,傷懷孔多。降將有依風之感,宮人成憶月之歌。歌曰:「張衡側身愁思久,王粲登樓日迴首。不作渭垂釣臣,羞為洛陽拜塵友。」 〔注解〕 (1) 龍門不見:意謂故都看不見。戰國楚.屈原〈哀郢〉:「過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。」龍門,楚國的東門。此指京都。 (2) 喬木何許:意謂故里在哪兒。 《六臣註文選.江淹.別賦》:「視喬木兮故里。」張銑注:「故里有喬木,故視而識之。」喬木,枝幹高大的樹木。此喻故里。何許,何所。(二) 宋.范仲淹〈桐廬邵嚴先生祠堂記〉(據《范文正公集.卷七》引)先生漢光武之故人也。……微先生不能成光武之大,微光武豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是有大功於名教也...
    
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3.迫近、逼迫。如:「大軍壓境」。《水滸傳》第九一回:「衛州左孟門,右太行,南大河,西壓上黨,地當衝要。」
    
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2.收成、年成。如:「豐年」、「歉年」、「年景」。《新唐書.卷九九.列傳.戴冑》:「七月以來,霖潦未止,河南北,田正洿下,年之有亡未可知。」
如願以償     
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02.清.王韜《淞瑣話.卷三.劉淑芬》:「有偽為困苦狀,以乞憐者,並不加察,率如願以償之。」
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