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舉一反三     
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近義:聞一知十,觸類旁通辨似: 「舉一反三」及「聞一知十」都有學習能力很強的意思。 「舉一反三」側重於天資聰慧靈敏;「聞一知十」側重於推理反應敏捷。 舉一反三 聞一知十 辨似例句 ○ ㄨ 真正聰敏的人,往往能告往知來,~。 ㄨ ○ 他向來~,任何問題只要老師作提示,立即知道如何解答。
一鼓作氣     
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這麼做的原因何在?曹劌說:「打仗是憑著一股勇氣,第一通鼓響時,士兵的勇氣最旺盛,第二通鼓響,士氣就會微衰退,等到第三通鼓響,應戰的勇氣就已經消失殆盡了!這次和齊軍作戰,他們擊了第三通鼓,我們才擊第一通鼓,正是敵人的勇氣大減,而我們士氣最旺盛的時候,所以我們才能打敗敵人。然而像齊國這樣的大國,用兵是很難猜測的,我擔心他們會有埋伏,所以下車查看,看到他們的車跡混亂,旗幟也散亂地倒下時,可以斷定他們是真的被打敗了,才敢放心地乘勝追擊。」後來原文中的「一鼓作氣」,就被用來比喻做事時要趁著初起時的勇氣去做,勇往直前,才能一舉成事。
    
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2.不完整的。如:「殘缺不全」。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「孝成皇帝閔學殘文缺,離其真,乃陳發祕臧,校理舊文。」
執迷不悟     
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信,永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出,形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉,向當地的領袖喊話,說他們受到良好的教養,只是受制於惡人,才不得不為亂。若歸順朝廷,即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」,與朝廷對抗,一旦大軍壓境,將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
防患未然     
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條。 01.宋.曾鞏〈請西北擇將東南益兵劄子〉:「其於東南之兵,計今之宜,雖不必如古者千乘之法,然增兵屯,使緩急足用,以銷奸萌,除患於未然,亦治體之所宜及。」
正襟危坐     
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︰猶「正襟危坐」。見「正襟危坐」條。 01.《宋史.卷四三六.儒林列傳六.李道傳》:「道傳少莊重,長,讀河南程氏書,玩索義理,至忘寢食,雖處暗室,整襟危坐,肅如也。」 參考詞語︰肅襟危坐注音︰ㄙㄨˋ ㄐ|ㄣ ㄨㄟˊ ㄗㄨㄛˋ漢語拼音︰sù jīn wéi zuò釋義︰猶「正襟危坐」。見「正襟危坐」條。 01.明.朱之瑜《朱舜水集.卷二.安南供役紀事.試堅確賦》:「朱子肅襟危坐而答曰:『嗚呼!噫嘻!客何為而及乎此也?』」 參考詞語︰歛襟危坐注音︰ㄌ|ㄢˋ ㄐ|ㄣ ㄨㄟˊ ㄗㄨㄛˋ漢語拼音︰liàn jīn wéi zuò釋義︰猶「正襟危坐」。見「正襟危坐」條。 01.明.朱國楨《湧幢小品...
    
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2.等待。如:「候車室」、「逾時不候」、「恭候大駕」、「候一會兒」。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「僮僕歡迎,稚子候門。」
六書     
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把「丂」一注音符號加上,另造一「考」字。「老」和「考」是一對轉注字,也是絕對的同義詞,只是在形和音上有變化罷了。因為是同義詞,所以可以互訓。戴震、段玉裁不知轉注義是字的本義,而以訓詁上的假借義和引伸義說明轉注,為第一點不足之處。又,戴段的互訓說和「建類一首」無關,為第二點不足之處。(《說文解字敘講疏》)以上「義轉說」,只解釋了「同意相授」。 「音轉說」音轉即聲音相近(如同韻部、雙聲、陰陽對轉、旁轉之類)的同義字,是同一組轉注字。轉注最流通的定義出自章太炎《國故論衡.轉注假借說》:「蓋字者孳乳而寖多。字之未造,語言先之矣...
天衣無縫     
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翰》引)太原郭翰,少簡貴,有清標。姿度美秀,善談論,工草隸。早孤獨處。當盛暑,乘月臥庭中,時有清風。聞香氣漸濃,翰甚怪之,仰視空中,見有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明豔絕代,光彩溢目,衣玄綃之衣,曳霜羅之帔,戴翠翹鳳凰之冠,躡瓊文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感蕩心神。翰整衣巾,下床拜謁曰:「不意尊靈迥降,願垂德音。」女微笑曰:「吾天上織女也。」……又為翰致天廚,悉非世物,徐視其衣並無縫。翰問之,謂翰曰:「天衣本非針線為也。」每去,輒以衣服自隨。
德高望重     
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高望重」。見「德高望重」條。 01.明.宋濂〈送東陽馬生序〉:「先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗降辭色。」 參考詞語︰德尊望重注音︰ㄉㄜˊ ㄗㄨㄣ ㄨㄤˋ ㄓㄨㄥˋ漢語拼音︰dé zūn wàng zhòng釋義︰猶「德高望重」。見「德高望重」條。 01.《東周列國志.第五七回》:「吾主以令尹德尊望重,故令某等獻上良馬,以備驅馳之用。」
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