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捕風捉影     
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參考詞語︰係風捕景注音︰ㄒ｜ˋ　ㄈㄥ　ㄅㄨˇ　｜ㄥˇ漢語拼音︰xì fēng bǔ yǐng釋義︰猶「捕風捉影」。見「捕風捉影」條。 01.《漢書．卷二五．郊祀志下》：「聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，盪盪如係風捕景，終不可得。是以明王距而不聽，聖人絕而不語。」（源）　參考詞語︰握風捕影注音︰ㄨㄛˋ　ㄈㄥ　ㄅㄨˇ　｜ㄥˇ漢語拼音︰wò fēng bǔ yǐng釋義︰猶「捕風捉影」。見「捕風捉影」條。 01.《抱朴子．內篇．論仙》：「無為握無形之風，捕難執之影，索不可得之物，行必不到之路。」 02.唐．杜牧〈獻詩啟〉：「今謹錄一百五十篇，編為一軸，封留獻上。握風捕影，鑄木鏤冰，敢求恩知，...
安貧樂道     
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《文子．上仁》文子問：「仁義禮何以為薄於道德也？」老子曰：「為仁者必以哀樂論之，為義者必以取與明之。四海之內，哀樂不能遍；竭府庫之財貨，不足以贍萬民。故知不如修道而行德，因天地之性，萬物自正而天下贍，仁義因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德過其位者尊，祿過其德者凶。德貴无高，義取无多。不以德貴，竊位也。不以義取者，盜財也。聖人安貧樂道，不以欲1>傷生，不以利累己，故不違義而妄取2>。……」 〔注解〕 (1) 欲：欲望。 (2) 妄取：隨便拿取。
襲     
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4.重複、重疊。《左傳．哀公十年》：「吾卜於此起兵，事不再令，卜不襲吉。」《淮南子．氾論》：「此聖人所以重仁襲恩。」
正襟危坐     
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日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊...
膠柱鼓瑟     
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《文子．道德》老子曰：「執一世之法籍，以非傳代之俗，譬猶膠柱1>調2>瑟3>。聖人者，應時權變，見形施宜。世異則事變，時移則俗易，論世立法，隨時舉事。上古之王，法度不同，非故相反也，時務異也。是故不法其已成之法，而法其所以為法者，與化推移。」 〔注解〕 (1) 柱：琴瑟上繫弦的木條。 (2) 調：音ㄊ｜ㄠˊ，演奏、彈奏。 (3) 瑟：一種彈撥弦樂器，形狀似琴。古有五十弦，後改為二十五弦，弦各有柱，可上下移動，以定聲音清濁高低。
難能可貴     
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＃宋．蘇軾〈荀卿論〉（據《蘇東坡全集．應詔集．卷九》引）1>子路2>之勇，子貢3>之辯，冉有4>之智，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也，然三子者，每不為夫子之所悅。顏淵默然不見其所能，若無以異於眾人者，而夫子亟稱之，且夫學聖人者，豈必其言之云爾哉？亦觀其意之所嚮而已。夫子以為後世必有不足行其說者矣，必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直，而不敢為非常可喜之論，要在於不可易也。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．吳曾《能改齋漫錄．卷一四．記文》。 (2) 子路：仲由（西元前５４２∼前４８０），字子路，一字季路，春秋魯國卞（今山東省泗水縣東）人，字子路，一字季路。孔子弟子，性好勇、事親孝。仕...
效     
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1.功用。如：「功效」、「藥效」、「見效」。《淮南子．脩務》：「夫聖人之心，日夜不忘於欲利人，其澤之所及者，效亦大矣。」《紅樓夢》第一一回：「今日頭眩的略好些，別的仍不見怎麼樣大見效。」
物極必反     
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極必反」。見「物極必反」條。 01.《戰國策．秦策三》：「物盛則衰，天之常數也；進退、盈縮、變化，聖人之常道也。」 02.宋．張君房《雲笈七籤．卷八三．中山玉櫃服氣消三蟲訣》注：「日中則移，月滿則虧，樂極悲來，物盛則衰，有生死是天地人之常數也。」　參考詞語︰物至則反注音︰ㄨˋ　ㄓˋ　ㄗㄜˊ　ㄈㄢˇ漢語拼音︰wù zhì zé fǎn釋義︰即「物極必反」。見「物極必反」條。 01.漢．劉向《新序．卷九．善謀上》：「臣聞之，物至則反，冬夏是也；致高則危，累棋是也。」　參考詞語︰物極則衰注音︰ㄨˋ　ㄐ｜ˊ　ㄗㄜˊ　ㄕㄨㄞ漢語拼音︰wù jí zé shuāi釋義︰猶「物極必反」。見「物極必反」...
阿     
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1.迎合、偏袒。如：「阿附」、「阿私」、「諂媚阿諛」。《孟子．公孫丑上》：「智足以知聖人，汙不至阿其所好。」《呂氏春秋．離俗覽．高義》：「阿有罪，廢國法，不可。」
化     
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1.改變。如：「千變萬化」、「潛移默化」。《易經．恆卦．彖曰》：「日月得天而能久照；四時變化而能久成。」《淮南子．氾論》：「故聖人法與時變，禮與俗化。」
5.物體消融、改變形性。如：「溶化」、「消化」。《韓非子．五蠹》：「有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說之。」
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