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吞聲飲氣
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強忍氣憤而不出聲。《北史．卷八二．儒林傳下．劉炫傳》：「安可齰舌緘脣，吞聲飲氣，惡呻吟之響，忍酸辛之酷哉！」也作「忍氣吞聲」。
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力士
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3.主掌刑威、殺戮的惡神。清．允祿《協紀辨方書．卷三．義例二》：「《堪輿經》曰：『力士者，歲之惡神也，主刑威、掌殺戮，所居之方不宜抵向，犯之令人多瘟疾。』」
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放刁
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以狡詐或暴露惡性以凌人。元．王實甫《西廂記．第四本．楔子》：「這小賤人倒會放刁，羞人答答的，怎生去。」《文明小史》第三九回：「那個戶見大少爺回來了，自然不敢放刁，只是求情，說以後總依時送到。」
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堲
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2.厭惡、痛恨。《書經．舜典》：「帝曰：『龍！朕堲讒說殄行，震驚朕師。』」
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多歪多妒
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又邪惡又嫉妒。《紅樓夢》第五六回：「若是糊塗，多歪多妒的，我也不肯，倒像抓他乖一般。」
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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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百計千心
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。彭龜年，字子壽，清江人。南宋乾道進士，歷任煥章閣待制、知江陵府，遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事，善惡是非，辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用來形容費盡心機，想盡一切辦法、計謀。
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痛毀極詆
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極力的毀謗辱罵。明．王守仁〈教條示龍場諸生〉：「若先暴白其過惡，痛毀極詆，使無所容，彼將發其愧恥憤恨之心，雖欲降以相從，而勢有所不能，是激之而使為惡矣。」
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痛感
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深刻的感覺到。如：「這種人讓人痛感厭惡！」
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百拙千醜
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形容非常笨拙醜惡。宋．釋曉瑩《羅湖野錄》卷二：「我手何似佛手，黃龍鼻下無口，當然所見顢頇，至今百拙千醜。」
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貓頭鷹博士