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塗鴉
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1.幼兒不懂事，亂塗詩書，墨色如鴉。語本唐．盧仝〈示添丁〉詩：「忽來案上翻墨計，塗抹詩書如老鴉。」形容毛筆字的拙劣。亦用以謙稱自己的作文寫字、繪畫或書法方面的拙劣，技巧不成熟。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「小子初學塗鴉，勿以友故，行輩視之也。」《鏡花緣》第二二回：「晚生倘稍通文墨，今得幸遇當代鴻儒，尚卻勉強塗鴉，以求指教，豈肯自暴自棄。」
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跬
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半步，一舉足的距離。走路時一腳向前踏下稱為「跬」，另一腳再向前踏稱為「步」。《小爾雅．廣度》：「跬，一舉足也；倍跬謂之步。」漢．賈誼《新書．卷二．審微》：「故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「會大霧晝冥，跬不可視。」
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致贈
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贈送、贈與。如：「總統巡視部隊，並致贈加菜金慰勞將士們。」
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凌虐
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欺凌虐待。[例]父母不可以將小孩視為自己的附屬品而隨意凌虐。
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個別差異
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人在各種身心特質發展的優劣，也就是多元智慧發展的可能性。我國國民教育強調因才施教，九年一貫課程尤為重視適性教育。教育不普及時代，學生人數有限且經過選擇，學生之間差異較小，教師較容易依據學生的不同進度來進行教學。但在教育普及之後，接受教育的人數增加，國民都要接受義務教育，教學型態從個別教育走向集體教學，教師已無暇在班級教育中注意到個別差異的問題，容易引發學生學習挫折感，影響教育成效。因此，在班級教學中，首先，教師應充分了解每一位學生的個別差異，逐一加以記錄，分析每個學生他們的優點和缺點；接著，依據學生的長處和短處，設計彈性...
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咄咄怪事
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＃南朝宋．劉義慶《世說新語．黜免》殷中軍1>被廢，在信安，終日□2>書空作字。揚州吏民尋義逐之3>，竊視，唯作「咄咄4>怪事」四字而已。 〔注解〕
(1) 殷中軍：殷浩（西元？∼３５６），字深源，晉陳郡長平人。識度清遠，好老易，負有盛名。初為庾亮記室參軍，後起為建武將軍。朝廷欲平關河，以浩為中軍將軍，以平定中原為己任。征姚襄兵敗，廢為庶人。
(2) □：同「恆」，一直。
(3) 尋義逐之：推求緣由。
(4) 咄咄：音ㄉㄨㄛˋ ㄉㄨㄛˋ。感嘆聲、驚怪聲。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷七七．殷浩列傳》
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桃花
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1.桃樹所開的花。唐．杜甫〈曲江對酒〉詩：「桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。」《儒林外史》第二回：「雖是鄉村地方，河邊卻也有幾樹桃花、柳樹，紅紅綠綠，間雜好看。」
2.桃花星。參見「桃花星」條。如：「命犯桃花」。
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天聽
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1.上天的聽聞。《書經．泰誓中》：「天視自我民視，天聽自我民聽。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一四．槐西雜志四》：「事關殊死，亦待奏請而後刑，由社公輾轉上聞，稍稽時日乎！然匹婦一哭，遽達天聽，亦足見孝弟之通神明矣。」
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補救教學
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生的智力、能力和學習態度有關，就教育的觀點而言，必須採取適切的方法，給予有效的協助和指導，補救教學被視為一種很好的措施。因此，世界各國都很重視補救教學的實施，即使在先進的美國，補救教學並不限於中小學生，一般大學或社區學院也會針對成就不足的學生實施補救教學。而國內除針對特教學生實施補救教學之外，教育部自1997年度鼓勵國中試辦「補救教學」，多少也收到一些效果。早期補救教學，都是以特殊學生為主，後來擴及到一般低成就的學生，亦即智力正常，可是其學業成就表...
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腹誹
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口不言而心非議之。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「腹誹而心謗，卬視天，俛畫地。」
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貓頭鷹博士