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大手筆
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1.大著作或大著作家。《晉書．卷六五．王導傳》：「珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人云：『此當有大手筆事。』俄而帝崩，哀冊謚議，皆珣所草。」《新唐書．卷一二五．蘇瓌傳》：「頲性廉儉，奉稟悉推散諸弟親族，儲無長貲。自景龍後，與張說以文章顯，稱望略等，故時號『燕許大手筆』。」
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沐浴春風
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沉浸在和煦春風之中。比喻良師善於教導，能令學生快樂的感到心靈的滿足。如：「在王老師的教導下，學生們猶如沐浴春風，個個進步神速。」
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清淨
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3.佛教用語。指離惡行過失、煩惱垢染。南朝梁．王僧孺〈禮佛唱導發願文〉：「願現前眾等，身口清淨。」唐．張謂〈送僧〉詩：「一身求清淨，百毳納袈裟。」
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藩鎮
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唐代在邊陲各地設置節度使，鎮守土地，抵禦外侮，稱為「藩鎮」。後來權力逐漸擴大，形成軍人割據，常與朝廷對抗，為患甚烈。[例]黃巢之亂後，藩鎮與宦官為禍更烈，終於導致唐的覆亡。
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道安
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣（今河北省冀縣境內）人。早年出家，因形貌黑醜，不為剃度師所重視，後受知於佛圖澄，曾代佛圖澄說法，贏得「漆道人，驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都，而下襄陽，創檀溪寺，齋講不倦，成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽，延請道安住長安，這時他已六十七歲。在長安七、八年間，領導翻譯講經說法。他在佛法中，以《般若學》用功最力，在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓，也獲得後世僧眾的遵循。
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中央
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2.國家或團體的最高指導機關。[例]黨中央、中央集權
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麻痺不仁
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後，氣血運行失常，因而引起肢體、關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。一般分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句成語，用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
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偏廢
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偏重某一方面而廢棄另一方面。[例]工作和娛樂不可偏廢，否則容易導致身心不平衡發展。
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舵手
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2.引申為掌握國家奮鬥方向的領導者。如：「總統是我們國家的舵手，他帶領我們邁向自由民主的大道。」
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貓頭鷹博士