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局外人
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與某事不相干的人。《紅樓夢》第四回：「凶身主僕已皆逃走，無影無蹤，只剩得幾個局外之人。」
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盡人皆知
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所有的人都知道。如：「他捨己救人的事蹟，早已盡人皆知，傳為美談了。」
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功狗功人
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語本《史記．卷五三．蕭相國世家》：「夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。」以獵事中的狗、人比喻立功的戰將和指揮者。《官場現形記》第一六回：「從前古人有個功狗功人的比方，出兵打仗的人，就比方他是隻狗；這發號令的，卻是個人。」也作「功人功狗」。
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人選
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為某一特定目的挑選出來的人。如：「他辯才無礙，經驗豐富，為我方談判代表的最佳人選。」
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人身
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1.人的身體。清．李漁《閒情偶寄．卷三．詞曲部．賓白》：「就人身論之，則如肢體之於血脈。」
2.當事人本身。南朝梁．沈約〈南郊恩詔〉：「人身及家口質繫，悉散還私家。」
3.人品才識。《南史．卷六一．陳伯之傳》：「臨川內史王觀，僧虔之孫，人身不惡，可召為長史，以代元沖。」
4.佛教用語。指在輪迴中轉世投生為人。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「但當兼脩戒行，留心誦讀，以為來世津梁，人身難得勿虛過也。」
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［修訂魏氏成人智力量表］
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魏克斯勒(David Wechsler)於一九三九年，在紐約的貝律文醫院(Bellevue Hospital)發展出一套測量成人智力量表，稱為［魏貝智力量表］(Wechsler-Bellevue Intelligence Scale)。一九五五年時重新修訂［魏貝智力量表］，稱為［魏氏成人智力量表］(Wechsler Adult Intelligence Scale, WAIS)；一九八一年再度修訂，測量十六到七十四歲的成人，此量表稱為［修訂魏氏成人智力量表］。
此量表採用點量表(point scale)的方式編製，受試者的分數係依在每類題目的答對數目計算。全量表分為兩個量表：... |
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天與人歸
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古代帝王認為其權柄的正當性源於天命之所屬與人心的歸向。《明史．卷一六八．陳循列傳》：「當天與人歸之時，群臣備法駕大樂，恭詣南內，奏請臨朝。」《東周列國志》第一○三回：「今楚王病久不愈，一旦宮車晏駕，少主嗣位，而君輔之，如伊尹周公，俟王之年長，而反其政；若天與人歸，遂南面而真。」
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壓寨夫人
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稱盜賊頭目的妻子，常見於小說戲曲中。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「那人見大娘子如此小心，又生得有幾分顏色，便問道：『你肯跟我做個壓寨夫人麼？』」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「再去別處訪求個美貌女子，擄掠而來，湊成一對，然後同日成親，為壓寨夫人。」也稱為「扎寨夫人」、「札寨夫人」、「押寨夫人」。
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要人
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顯貴而有權勢的人。《宋書．卷七三．顏延之傳》：「平生不喜見要人，今不幸見汝。」
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惡馬自有惡人騎
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再凶惡的馬也有很凶的人來駕馭牠；用以比喻不管是如何凶狠的人，還是會有人可以制得住的。例：佢動啊著就欺負老實伯，無想著這擺分大鱸鰻打到半生死，正經係「惡馬自有惡人騎」，一息仔也毋會差。（他動不動就欺負老實人，沒想到這次被大流氓打到奄奄一息，真的是「惡馬自有惡人騎」，一點也不會錯。）
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士