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傍人門戶
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闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用其字面義，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
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不善
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2.不擅長。《文選．嵇康．養生論》：「世皆知笑悼，謂之不善持生也。」《紅樓夢》第一回：「封肅每見面時，便說些現成話；且人前人後，又怨他們不善過活，只一味好吃懶做等語。」
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效顰
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春秋越國東施摹仿美女西施捧心皺眉，卻更顯其醜的故事。比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致效果很壞。典出《莊子．天運》。[例]凡事當掌握自己的特色，一味效顰，可能得到反效果。
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欺瞞
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蓄意隱藏真相，不讓人知道。[例]你應該要開誠布公，一味欺瞞是解決不了事情的。
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川芎
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植物名。繖（ㄙㄢˇ）形科芎藭（ㄑㄩㄥˊ）屬，多年生草本。高約二尺，葉似水芹，為羽狀複葉，秋天開白花，果實為橢圓形。根可入藥，有調經、活血、潤燥、止痛等療效。因多產於四川，故稱為「川芎」。[例]川芎是中藥處方中常見的一味藥劑。 △芎藭
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待兔守株
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此處所列為「守株待兔」之典故說明，提供參考。戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫，有天在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被...
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班級經營招式
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的懲罰，作為「良好榜樣、殺雞儆猴」等示範作用。此外，對於犯錯的學生，教師也應給予適當的機會教育，摒除一味指責的習慣，而給予正確的指導，並給予學生改過的機會。 關鍵字中文關鍵字：班級經營招式英文關鍵字：Classroom management moves 參考資料註1林進材/著。班級經營，頁27-31。五南圖書出版公司。
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刻足適屨
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可以合適的戴上帽子一樣。這是說為了適應鞋子和帽子的尺寸，不惜劇肌傷骨，這是完全不顧客觀的實際狀況，而一味勉強遷就的不合理作法。後來「削足適履」被用來比喻拘泥成例，勉強遷就，而不知變通。
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流離顛沛
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離」則是出自《漢書．卷二四．食貨志上》。西漢末年，王莽篡位，建立新朝。先是貶低外族，開啟戰端；之後又一味仿古，更改既有的制度法令，末年又遇到乾旱穀物歉收，一時間天下動亂，百姓生活陷入困境。王莽認為田地會沒水灌溉，作物遇上霜害和蝗災，導致連年災荒，加上外族侵犯，盜賊群起，使得百姓流亡離散，都是因為他正遭到厄運。沒多久之後，新朝就滅亡了。
「流離」的典源又見《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》、《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》。〈蒯通傳〉內容則是表述謀士蒯（ㄎㄨㄞˇ）通為齊王韓信分析天下局勢，說到劉邦和項羽相爭多年，造成人民慘死，流亡離散荒野。因而建議齊王韓信發揮手握重兵的影響力，進而與楚、漢三...
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復古
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恢復舊時的制度、習俗或風尚。[例]復興文化並非一味的復古，也要不斷的創新。
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貓頭鷹博士