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石爛江枯
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曲：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底，「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
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海乾石爛
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曲：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底，「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
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張王李趙
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泛指不重要的人物。宋．朱弁《曲洧舊聞》卷七：「俚語有『張王李趙』之語，猶言是何等人，無足掛齒牙之意也。」
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滿面生春
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詩：「古木陰中繫短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。」春天來臨了，和風輕拂臉上，是何等愉悅！至於使用「滿面春風」一詞，則可從宋代陳與義的〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩中看見，詩一開頭就說：「紗巾竹杖過荒陂，滿面春風二月時。」描述詩人在滿面春風的二月，外出散步的感受。陳與義用的是「滿面春風」的原義，後來這句成語多用來形容滿面笑容，心情喜悅或得意的情狀。有時也會和「一團和氣」連用。
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見了新人忘舊人
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見異思遷，喜新厭舊。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「夫妻百夜有何恩，見了新人忘舊人。甫得蓋棺遭斧劈，如何等待搧乾墳！」
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四眾
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佛教用語：(1)四種佛弟子。即比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。《妙法蓮華經》卷一：「文殊當知，四眾、龍神，瞻察仁者，為說何等。」(2)四種出家人。即比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼。《十誦律》卷一一：「我教化四眾疲極，令諸比丘當教誡比丘尼。」
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甚麼樣
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何等、何種儀式。如：「這是甚麼樣的本領？」、「請問你喜歡甚麼樣的衣服？」
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市語
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2.同一行業之間流行的隱語，行話。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「至今風月中市語，凡誇人善於幫襯，都叫做『秦小官』，又叫『賣油郎』。」《通俗編．識餘》引《游覽志餘》：「杭州三百六十行，各有市語，不相通用，倉卒聆之，不知為何等語也。」
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那等
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何等、多麼。元．費唐臣《貶黃州》第二折：「往常時紫羅襴白象簡，那等尊貴。今日葛巾野服，似覺快樂也呵。」
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親丁
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親人。如兄弟、父母、妻子等。《三國演義》第八八回：「丞相若肯放我弟兄回去，收拾家下親丁，和丞相大戰一場。」《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「且說那仇家是何等樣人，姓甚？名誰？有甚家事？拿了時，可有親丁出來打官司告狀的麼？」也稱為「親類」。
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貓頭鷹博士