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石枯松老
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石頭枯裂，松樹老朽。形容經歷時間長久。元．丘處機〈水龍吟．混元南嶽初開〉詞：「吟詠從佗，海移山變，石枯松老。」
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墓門
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《詩經．陳風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「墓門，刺陳佗也。」首章二句為：「墓門有棘，斧以斯之。」
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骨如柴
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形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。
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神醫
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醫術精妙高明的人。《列子．力命》：「盧氏曰：『汝疾不由天，亦不由人……，藥石其如汝何？』季梁曰：『神醫也。』」《三國演義》第一五回：「姓華，名佗，字元化。真當世之神醫也。」
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屯聚
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聚集。《史記．卷一〇六．吳王濞列傳》：「田祿伯曰：『兵屯聚而西，無佗奇道，難以就功。』」宋．蘇軾〈教戰守策〉：「今天下屯聚之兵，驕豪而多怨，陵壓百姓。」
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怨歎
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怨恨悲嘆。《後漢書．卷七六．循吏傳．王景傳》：「兗、豫百姓怨歎，以為縣官恆興佗役，不先民急。」唐．唐彥謙〈和陶淵明貧士〉詩七首之三：「聽之不能寐，中有怨歎音。」
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邊患
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邊境上的禍患、亂事。《北史．卷三八．列傳．裴佗》：「時突厥強盛，都藍可汗妻大義公主即宇文氏女，由是數為邊患。」《五代史平話．周史．卷下》：「然劉崇自高平既敗之後，氣沮力竭，必未能遽有邊患。」
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隨症用藥
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出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
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脈理
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1.脈搏的狀態。《後漢書．卷八二．方術列傳下．華佗》：「脈理如前，是兩胎。先生者去，血多，故後兒不得出也。」
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麻沸散
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古代使用的一種麻醉劑，據傳是含茄科植物曼陀羅等藥的製劑。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》：「若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士