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變風改     
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改變舊風。漢.王符《潛夫論.三式》:「故凡欲變風改者,其行賞罰者也,必使足驚心破膽,民乃易視。」也作「變風易」。
    
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無卓見的官吏。《漢書.卷二二.禮樂志》:「夫移風易,使天下回心而鄉道,類非吏之所能為也。」《三國演義》第四回:「汝休小覷我。我非吏,奈未遇其主耳。」
    
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依順或遷就原來的風習慣。如:「既然本地風如此,禮儀方面就儘量從吧!」
    
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凡人。尋常的人、塵的人。
規範     
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規範(folk norms)目錄1 源起2 對於班級經營的主要啟示2.1 一、選擇的功能2.2 二、抱負的調節3 關鍵字4 參考資料 源起特諾是主張選擇乃教育的主要功能的著名學者之一。1985年特諾發表了〈贊助性、競爭性流動與學校制度〉這篇論文,奕圖使用結構功能論的架構來比較英美兩國教育制度的差別。他認為兩國教育制度都嘗試著解決相同的社會問題,然而二者的做法有相當的差異。易言之,特諾認為每個社會都必須設法解決菁英份子的補充與維持非菁英份子成員之忠誠,而此種鑾生的社會問題的解決則必須透過特諾所謂的「民
超群脫     
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超出眾人,不同凡。如:「在熙熙攘攘的社會中,他一向意態從容、淡泊名利,格外顯得超群脫。」
    
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當時流行的習。《楚辭.屈原.離騷》:「固時之工巧兮,偭規矩而改錯。」《文選.曹植.雜詩六首之四》:「時薄朱顏,誰為發皓齒。」
    
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1.見識淺陋的人。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》:「儒生士,豈識時務,識時務者在乎俊傑。」
2.鄙的人。《文選.孔稚珪.北山移文》:「請迴士駕,為君謝逋客。」
    
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塵世間的人事關係。如:「緣未盡」。
和光     
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收斂自己的鋒芒而與世混同。語本《老子》第四章:「挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。」形容人謙讓斂藏,與世無爭。元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「俺先人甚的是渾和光,真一味風清月朗。」也作「混和光」。
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