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兀自     
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還是、尚自。《水滸傳》第一回:「我是朝廷貴官公子,在京師時,重裀而臥,列鼎而食,尚兀自怠。」也作「骨子」。
精神抖擻     
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精神飽滿活脫。元.尚仲賢《單鞭奪槊》第二折:「你道是精神抖擻,又道是機謀通透。」《文明小史》第五二回:「有在那裡吸雪茄烟的,多是精神抖擻,沒有一個有容的。」
    
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暫且。如:「權充」。南朝梁.沈約〈晉書選舉志九品論〉:「漢末喪亂,魏武時始創,軍中倉卒,權立九品。」《水滸傳》第八六回:「盧俊義道:『軍士廝殺了一日,神思困,且就這里權歇一宵,暫停戰馬,明日卻尋歸路。』」
目空一切     
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「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中,提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人:喻叔奇的文章精深簡雅,愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」,自視甚高,什麼都不放在眼裡,但是對豪傑之士還是能降低自己的身分,以禮相待,所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻,充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗,花樣不少。喻季直的文章華美活躍,反覆閱讀也不厭。後來「目空一切」這句成語,可能就從這裡的「目空四海」演變而出,用來形容人高傲自大,什麼都不放在眼裡。
精緻     
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1.精深細密。《新唐書.卷二○三.文藝傳下.崔元翰傳》:「其好學不,用思精緻。」《宋史.卷六八.律曆志一》:「宣和璣衡之制,詳密精緻。」
死有餘辜     
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漢代路溫舒,字長君,鉅鹿東里人,為人勤學不。漢宣帝剛即位不久,任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心,減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平,是因為獄官執法過於嚴苛,而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比,現今獄官太過草率不人道,因為他們一方面害怕執法有過失受到處分,一方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容罪惡深重,死都不足以抵罪。
專心致志     
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02.宋.程頤〈為家君應詔上英宗皇帝書〉:「陛下誠能專心致志,孜孜不,以求賢為事,……自然天下嚮風。」
安居樂業     
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04.《醒世恆言.卷一○.劉小官雌雄兄弟》:「時光迅速,倏忽又經年餘。父子正安居樂業,不想劉公夫婦,年紀老了,筋力衰,患起病來。」
豐衣足食     
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清.梁章鉅《歸田瑣記.卷七.縫人》:「浦人風尚節儉,士大夫率不屑豐食美衣,即素封家亦然,惟長年製衣不。」
    
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2.多。宋.辛棄疾〈賀新郎.踏入門前柳〉詞:「鳥飛還平林去,雲肯無心出岫。賸準備、新詩幾首。」元.曾端〈端正好.一枕夢魂驚套.二煞〉:「飽養雞豚,廣栽桃李,多植桑麻,賸種粳禾。」
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