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戚容     
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哀傷的表情。《舊唐書．卷一三二．盧從史傳》：「比丁家禍，曾無戚容，行棄人倫，孝虧天性。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「府尹道：『你兒子昨夜已打死了。』吳氏毫無戚容，叩頭道：『多謝爺爺做主！』」
一準     
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2.唯一的準則。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「奸慝懲戒，實良史之直筆，農夫見莠，其必鋤也：若斯之科，亦萬代一準焉。」
法利賽人     
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統稱信奉猶太教法利賽派的教徒。法利賽派出現於西元前二世紀，主張遵守口傳律法，嚴格律己，篤信教義，鼓吹靈魂不死、肉體復活、犯罪要受懲罰等。西元七十年耶路撒冷被毀，其後法利賽人不見於史傳，但法利賽派的神學思想依舊流傳。
傳柑     
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宋代上元夜宮中侍宴，貴戚以黃柑分送近臣，稱為「傳柑」。宋．蘇軾〈戲答王都尉傳柑〉詩：「侍史傳柑玉座傍，人間草木盡天漿。」
憂國忘家     
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一心憂慮國事，把家庭私事置諸度外。《後漢書．卷一五．來歙傳》：「中郎將來歙，攻戰連年，平定羌、隴，憂國忘家，忠孝彰著。」《南齊書．卷四七．王融傳》：「臣每覽史傳，見憂國忘家，捐生報德者，未曾不撫卷歎息，以為今古共情也。」
苛濫     
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寬嚴失度。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「是立義選言，宜依經以樹則；勸戒與奪，必附聖以居宗；然後詮評昭整，苛濫不作矣。」
臨期失誤     
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到了預定的時間卻耽誤，失約。明．李昌祺《剪燈餘話．卷四．泰山御史傳》：「卻乃連日酗酣，臨期失誤。使百辟倉皇，駭愕以失色。聚眾人捏合，掇拾以成文。」
丟不掉     
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無法擺脫。如：「五千年沉重的歷史傳統是中國人丟不掉的文化包袱。」
踳落     
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錯雜謬誤。南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「爾其實錄無隱之旨，博雅弘辨之才，愛奇反經之尤，條例踳落之失，叔平論之詳矣。」
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