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蕭娘
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唐人詩中對女子的泛稱。唐．楊巨源〈崔娘〉詩：「風流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書。」唐．元稹〈贈別楊員外巨源〉詩：「揄揚陶令緣求酒，結託蕭娘只在詩。」
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義甲
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假指甲。唐人彈箏時所用。唐．劉言史〈樂府雜詞〉三首之二：「月光如雪金階上，迸卻頗梨義甲聲。」
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風飧露宿
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形容野外生活或行旅的艱苦。宋．陸游〈壯士吟次唐人韻〉：「風飧露宿寧非苦，且試平生鐵石心。」也作「露宿風餐」。
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邯鄲夢
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傳奇名。明湯顯祖依據唐人小說《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢之一。也稱為《邯鄲記》。
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紇字不識
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臧武仲名紇，有唐人誤讀為核，蕭穎士因譏其不識紇字。見《通俗編．文學》引《嬾真子》。後用來嘲諷人不識字。如：「他根本是紇字不識，還硬要裝懂。」
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打草蛇驚
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此處所列為「打草驚蛇」之典故說明，提供參考。在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載這麼一個故事：王魯，南唐人，生卒年不詳，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。
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冠前絕後
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此處所列為「空前絕後」之典故說明，提供參考。「空前絕後」原作「超前絕後」，意思是指成就超越古今，無人能比。此語較早見於《晉起居注》。晉安帝在詔書上寫著：「這樣偉大的功績，真是超越古今，沒有其他人能夠比得上啊！」在唐人張懷瓘的《書斷》中，在稱讚草聖張芝時，也有同樣的用法。唐朝人認為草書的筆法，始自東漢的張芝。張芝曾學書於崔瑗、杜度。他勤練書法，從不擇紙筆，只要家中的日常用品都可作為模擬書寫的工具；平常都對著銅鏡執筆，來糾正自己的姿勢。他為了方便練習書法，又在家門前挖了一個大池塘，習字後便將毛筆和硯臺在池中清洗，年復一年，池塘的清水竟然全被染黑，稱為「墨池」。張芝的天賦加上後天的努力，讓他的成就青...
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和丸教子
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唐人柳公綽娶妻韓氏，曾和熊膽為丸，以訓其子仲郢，使其夜嚼以勸勤學。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「和丸教子，仲郢母之賢。」
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狂草
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一種草書。為漢末書法家張芝首創，至唐代張旭、懷素時，才有流傳。狂草筆勢狂放不拘，連綿迴繞，字形變化繁多。又因其簡筆、連筆甚多，較不易辨識。[例]唐人懷素的狂草神采宕逸，獨步古今。
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耳耳
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2.挺立的樣子。宋．梅堯臣〈得餘干李尉書錄示唐人于越亭詩因以寄題〉：「南斗戛湖波不起，長刀剡峰碧耳耳。」
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貓頭鷹博士