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普普藝術     
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二十世紀六十年代興起於歐美的一種繪畫運動,畫家將通俗或流行之海報、畫報、招牌等大眾傳播的圖像,大膽的採用於繪畫表現上,並且認為這些就是代表現今文明的特徵與精神。
隨聲響和     
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此處所列為「隨聲附和」之典源,提供參考。 #漢.劉歆〈移讓太常博士〉(據《文選.卷四三.書下》引)1>往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老,且不能究其一藝,信口說而背傳記,是末師而非往古。至於國家將有大事,若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺2>,挾恐見破3>之私意,而亡4>從善服義之公心。或懷疾妒5>,不考情實6>,雷同7>相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為不備,謂左氏不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.應劭《風俗通義.卷二.正失》。 (2) 保殘守缺:固守舊有的事物或思想,而不知改進變通。 (3) 見破:看出。...
黃道帶     
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黃道南北兩側各八度,共寬十六度的天區。日、月及行星的運行軌跡都在此範圍內。
乾茨臘     
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2.平白、徒然。元.關漢卿《救風塵》第三折:「那好人家將粉撲兒淺淡勻,哪裡像喒乾茨臘手搶著粉?」也作「乾支剌」。
音問杳然     
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不通書信與音訊。《楊家將演義》第二三回:「是時真宗在魏府,與眾臣懸望救兵消息,音問杳然。」也作「音問兩絕」。
傳箭     
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2.報告時間。古代以銅壺滴漏計時,壺中立著一枝刻有度數的箭,因此只要看箭露出水平面的度數是多少,即可知道時刻。《西遊記》第二回:「山中又沒打更傳箭,不知時分,只自家將鼻孔中出入之氣調定。」
阿馬     
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父親。譯自女真語。元.關漢卿《五侯宴.楔子》:「今奉阿馬將令,差俺五百義兒家將,統領雄兵,收捕草寇。」也譯作「阿媽」。
做我不著     
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捨棄一切,自我承擔。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「他若欺心不招架時,左右做我不著,你兩個老人家將我去府中,等我郡王面前實訴。」也作「做個不著」。
泥肥     
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用做肥料的淤泥。由淺水動植物的殘體、排泄物和土粒等經沉積、腐爛、分解和混合而成。肥效持久,可以做基肥。
平均國民生產毛額     
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一個國家將某一個年度的國民生產毛額,除以該年度的年中人口數,所得的平均值即為「平均國民生產毛額」。
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