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齊步     
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2.同時施行。[例]全球五十個國家將齊步轉播這個頒獎典禮。
補殘守缺     
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之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老且不能究其一藝。信口說而背傳記,是末師而非往古,至於國家將有大事,若立辟雍封禪巡狩之儀,則幽冥而莫知其原。猶欲保殘守缺,挾1>恐見破之私意,而無從善服義之公心,或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 挾:懷著。
瑪莉蓮˙羅賓遜     
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keeping—管家》獲得了筆會/海明威文學獎(PEN/Hemingway)和提名普利茲獎。許多評論家將《Housekeeping—管家》評為美國當代文學經典之作。《遺愛基列》成為《紐約時報》的年度十大好書,並在同年四月獲得美國國家書評獎與普立茲小說獎。鐘文音:瑪莉蓮.羅賓遜(Marilynne Robinson)在57歲的年紀出版了備受矚目的《遺愛基列》,我特別提出57歲這個數字,這數字像是螢光記號,是為了給予自己的一種提醒,提醒寫作者的生命可以如斯恆久。西方作家(特別是女作家)常常有一種超越「年紀」的生命力,好像年齡...
洪音     
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聲韻學上指主要母音舌位較低、較後、口腔共鳴器空隙大的音。相對於細音而言。如宋、元等韻學家將一、二等韻視為洪音,把三、四等韻當做細音。
破鏡重合     
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此處所列為「破鏡重圓」之典故說明,提供參考。南北朝末年,北周丞相楊堅殺了靜帝自立為皇帝,建立隋朝。接著隋朝舉兵南下,攻打南朝陳。雖然國難當前,陳後主整天卻只知飲酒賦詩作樂,即使隋的大軍已經逼近首都建康,他仍沒有絲毫的警醒。太子舍人徐德言料定國家將亡,到時夫妻必在戰亂中分離,便對他的妻子樂昌公主說:「要是國家滅亡了,以妳的才藝容貌,一定會被俘虜,落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓,他把一面銅鏡分為兩半,一人保存一半,並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣,當作兩人相見的信物。後來陳滅亡,兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡,在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公...
遮人眼目     
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此處所列為「掩人耳目」之典故說明,提供參考。「掩人耳目」的典源本於《大宋宣和遺事.亨集》。《大宋宣和遺事》主要敘述宋徽宗、欽宗、高宗三朝的故事,其〈亨集〉裡有一段記載:宋徽宗眼見國勢漸衰,又有臣子上奏國家將有刀兵之危,因而十分憂愁。陪侍在旁的平章高俅、御史楊戩,見徽宗悶悶不樂,就建議徽宗要及時行樂。於是他們帶徽宗微服出遊,到了金環巷,與名妓李師師喝酒作樂。這件事傳到諫臣曹輔耳中,隨即進表直諫徽宗不該被奸臣蠱惑,貴為天子竟到市井民間遊玩,寵幸娼妓,睡在娼館裡。這種行事舉動,想要遮蔽他人的耳目,實在不可能。如果天下人都知道了,史官也記在史書上,到時可是貽笑萬代,不可以不謹慎啊!後來「掩人耳目」這個...
放鷹逐犬     
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打獵。《明史.卷一八六.韓文傳》:「擊毬走馬,放鷹逐犬,俳優雜劇,錯陳於前。」《精忠岳傳》第三二回:「忽一日帶了二三百家將,往鄉村打圍作樂,一路來到一個地方,名為孟家莊,一眾人放鷹逐犬。」
人權教育術語     
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Cultural Rights)保留各個文化認同與發展的權利。死刑(Death penalty)對國家將罪犯處以死刑的認可。宣言(Declaration)一個正式的聲明或是意圖的宣告。發展權(Developmental rights)團體在文化、政治與經濟成長方式的權利。滅絕(Disappearance)所表達的是當人們消失不見了,可能是因為被殺害的或是秘密地被政府或組織給拘禁。歧視(Discrimination)基於人們的種族、文化、血統起源、國籍、性別取向、地區、身體殘障或是其他原因而將人們作區別。經濟因素(Econ...
持橐簪筆     
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古代帝王大臣有侍從之吏,手提書囊,插筆於頭,以備隨時諮詢或記事。語本《漢書.卷六九.趙充國傳》:「車騎將軍張安世始嘗不快上,上欲誅之。卬家將軍以為安世本持橐簪筆,事孝武帝數十年見謂忠謹,宜全度之。」也作「橐筆」。
優游少斷     
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此處所列為「優柔寡斷」之典故說明,提供參考。「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」,典源出自《韓非子.亡徵》。〈亡徵〉篇,顧名思義就是滅亡的徵象,韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象,他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察,從中識別徵兆,分析導致亡國的原因,多達四十餘條,這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家,如果君主的權力、領土小,而諸侯、大夫們的權力、封地大,那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計,荒廢內政,必須倚靠外援的國家,可能滅亡。官吏喜好研究私家學術,貴族子弟們愛好爭論是非,商人在國外屯積財貨,而人民卻在國內忍受窮困的國家,可能滅亡。喜好修建宮室臺榭,經常勞動百姓、消...
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