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大眾     
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,寬大的廳堂。廣大眾指人數眾多的場合。《公孫龍子.跡府》:「使此人廣大眾之中,見侵侮而終不敢鬥,王將以為臣乎?」也作「大廣眾」、「廣眾大」。
芬(1797-1880)     
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  管芬字培蘭,號芷湘、一件芷香,晚號芷翁。浙江海寧人。清仁宗嘉慶2年生,德宗光緒6年卒,年84歲。諸生。管氏為世居舊族,芬少耿異籍,尤譜鄉邦文獻,嘗助著名學者錢泰吉輯〔海昌備志〕;善畫山水,尤工蘭竹;性好藏書,貯於花近樓。
  管芬曾就其藏書露鈔星纂,成〔花近樓叢書〕,收書74種,〔補遺〕收書19種,〔附存〕收書8種,共101種,以遊記、藝術及雜著為多,並錄入自著〔漷陰志略〕1卷、〔越游小錄〕1卷、〔論書目唱和集〕1卷及〔同治乙丑補試黌舍〕2卷等,另鈔有〔銷夏錄舊〕5種。二鈔稿均存北京圖書館,其已刊著作僅〔天竺山志〕一種。
  管芬日以書卷為生活,頗深於目錄學,曾...
    
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本指漢代以朱漆塗飾的中,後泛指皇宮。《文選.班固.西都賦》:「於是玄墀釦砌,玉階彤。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「彤所分帛,本自寒女出。」
中華兒童暨家扶助基金會     
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兒童福利及家輔導機構。民國五十三年,美國基督教兒童福利基金會於臺灣成立分會,呼籲國人認養貧童,並籌募自立基金。七十二年更名為中華兒童福利基金會,開辦認養國外兒童業務,後續並終止國外支助,成為自主機構。九十一年加入家扶國際聯盟,擴大援助國外貧童,並更名為臺灣兒童暨家扶助助金會。本機構以扶助貧困兒童及其家為目的,採認養制,由基金會徵認養人,每人認養若干兒童,負擔其生活及教育費。同時推展童保護服務,協助受虐及發育遲緩兒童,以保障兒童權益,另有中輟生輔導及寄養服務。目前在臺灣地區各縣市設有二十三所家扶中心、十一所育幼院或希望學園,並於海外設有蒙古家扶中心。簡稱「臺灣家扶基金會」,也稱為「家扶中心」、「家扶助中心」。
    
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人名。(西元1045~1105)字魯直,號山谷道人,又號涪翁,宋分寧(今江西修水縣)人。與張耒、晁補之、秦觀合稱蘇門四學士。工詩,為江西詩派的開創人,並擅行、草書。著作集為《山谷全集》,分為內集、外集、別集、詞、簡尺、年譜等。
合議     
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為「獨任」之相對概念。指有三人以上之法官出共同審理訴訟案件,稱為「合議」。一、二審法院的合議,都由三位法官組成,以長為審判長,員一人為受命法官,另一員為陪席法官;三審法院的合議則由五位法官組成,包括一位審判長和四位法官。
查嗣     
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  查嗣是清初因文字獄而獲罪者之一。所謂「文字獄」,乃極權統治者為了防止和鎮壓人民的反抗,對知識分子在文字上苛求挑剔、吹毛求疵所構成的冤獄。由於滿清係以少數民族入主中國,為了鞏固自身政權,樹立君主專制威權,因而對漢人猜忌不已,嚴加防範,凡詩文、著作、奏章、言論認為有謀反、大逆之處,即行治罪,諸如逮捕、審問、抄家、坐牢、充軍、斬首、凌遲處死,甚至剖棺戮屍;而且一人得罪,株連極廣。故清代的文字獄遠較歷代為甚;據統計,在清朝二百六十八年的統治中,共發生了一百六十餘起的文字獄,主要集中在順治(七次)、康熙(十二次)、雍正(十七次)、乾隆(一百三十多次)時期。這時期的文字獄,又可分為三個階段:順治、康...
    
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湖泊名。位於湖南省北部,長江的南側,納湘、資、沅、澧四水,有松滋、太平、藕池、調弦四口與長江相通,而在岳陽城陵磯注入長江,夏季洪水期間湖面較大,冬季則湖面縮小,具有調節長江水量的作用。為淡水養殖漁業的重要地區之一。
外和解     
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民間對於法外和解的說法。係指法律程序中當事人在訴訟前或訴訟時,私下為互相讓步以避免或終結訴訟之合意。也稱為「訴訟外和解」。
如市     
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即「門若市」。見「門若市」條。01.晉.袁宏《後漢紀.卷八.光武帝紀》:「廣通賓客,門如市。」
02.《中國現在記》第七回:「這個差使卻與洋務局不同了,凡有一切想差使想缺的,無不是這裡頭想法子。真正是門如市,有求必應,因此撫臺更把畢珠看得十分倚重。」
03.《掃迷帚》第一三回:「旁邊觀看的人,都稱此女為仙姑,說治病如何靈驗,因而門如市,獲利無算。」
 
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