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蛾子
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動物名。昆蟲綱鱗翅類。腹部短而粗，觸角細長如絲，翅面灰白，形體與蝶類相似而較肥大。
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畢方
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1.神話傳說中主火災的怪鳥，形體像鶴而單足。《山海經．西山經》：「有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰：『畢方』，其鳴自叫也，見則其邑有訛火。」《文選．張衡．東京賦》：「八靈為之震慴，況鬾蜮與畢方。」三國吳．薛綜．注：「畢方，老父神，如鳥兩足一翼者，常御火在人家作怪災也。」
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枯木死灰
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此處所列為「槁木死灰」之典故說明，提供參考。槁木，乾枯的木頭。死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱...
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形符
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形聲字中代表形體的部分，稱為「形符」。可以表示出形聲字的意義。如「鯉」字的魚、「鵝」字的鳥。也稱為「意符」。
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字形
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字的形體。《三國演義》第一○四回：「角之字形乃刀下用也。今頭上有角，其凶甚矣。」
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形色
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1.形體容貌。《孟子．盡心上》：「形色，天性也，惟聖人然後可以踐形。」
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黃梁一枕
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翁共席而坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長歎息曰：「大丈夫生世不諧，困如是也！」翁曰：「觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳。何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如志2>。」其枕青瓷，而竅其兩端3>。生俛首4>就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏5>女。……明年，舉進士，登第；釋...
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夢覺黃粱
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翁共席而坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長歎息曰：「大丈夫生世不諧，困如是也！」翁曰：「觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳。何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如志2>。」其枕青瓷，而竅其兩端3>。生俛首4>就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏5>女。……明年，舉進士，登第；釋...
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訓詁學
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根據文字的形體與聲音，以解釋文字意義的學問。偏重於研究古代的詞義，尤其著重於研究漢魏以前古書中的詞義、語法、修辭等語文現象。
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梆笛
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樂器名，吹管樂器。竹製，橫吹，一個吹孔，一個膜孔，六個按音孔，一般為G調笛。笛身較曲笛細且短小，音比曲笛高四度。音色高亢、清脆、明亮有力，著重於舌上技巧的運用，常用於北方的梆子戲中。今用於獨奏與合奏。
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我是貓頭鷹博士，
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