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擬人化     
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將動物、抽象觀念或其他無生命的事物,賦予人類的形體、性格、情感等,表現人的舉動或思想情感的一種表現方式。
形貌     
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形體相貌。《三國志.卷一八.魏書.典韋傳》:「形貌魁梧,旅力過人,有志節任俠。」《三國演義》第九三回:「令部卒形貌相似者,假扮姜維攻城。」
四四方方     
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形體方正的樣子。如:「這棟房屋四四方方的,我滿喜歡。」
夢熟黃粱     
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翁共席而坐,言笑殊暢。久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳。何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之,曰:「子枕吾枕,當令子榮適如志2>。」其枕青瓷,而竅其兩端3>。生俛首4>就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數月,娶清河崔氏5>女。……明年,舉進士,登第;釋...
死灰槁木     
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此處所列為「槁木死灰」之典故說明,提供參考。槁木,乾枯的木頭。死灰,冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體,追求清虛寂靜的境界。據《莊子.齊物論》所載,戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著,仰望天空緩緩吐氣,好像精神離開了形體一樣,於是問:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」意思是:形體可以像枯木般靜立不動,而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎?南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體,進而達到對外物無動於衷,物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回:「這李紈雖青春喪偶,且居處於膏粱...
天官     
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5.耳、鼻、口、目、形體等和外界相接觸的感覺器官。《荀子.天論》:「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也,夫是之謂天官。」
原生生物界     
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作用,製造養分和儲存澱粉。(註2) 黏菌黏菌喜歡溫暖潮濕的環境,常出現在腐爛的木頭或枯枝落葉上。其變形體具多核,但無細胞壁,爬行時像一團黏液,做變形蟲運動,能行吞噬作用,其子實體則具有厚壁的孢子,兼具了動植物的特徵。(註2) 金黃藻類主要分布在溫帶的淡水和海水中,包含了黃綠藻、金黃藻等。它們除了有葉綠素外,更富含其他色素,故顏色較偏黃色或橙色。其中矽藻不具鞭毛,細胞壁是由兩個矽質外殼上下合成,殼上有許多細緻的花紋和小孔。當個體死亡後,堅硬的外殼可以保留下來堆積在地層中,成為矽藻土。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 原生生物界...
亥豕     
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語本《呂氏春秋.慎行論.察傳》:「有讀《史記》者曰:『晉師三豕涉河』,子夏曰:『非也,是己亥也。夫己與三相似,豕與亥相似。』」後指因文字的形體相近而致傳抄或刊刻錯誤。如:「這本書校勘不夠嚴謹,亥豕之誤,層出不窮。」
黃粱     
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翁共席而坐,言笑殊暢。久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:「大丈夫生世不諧,困如是也!」翁曰:「觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?」生曰:「吾此苟生耳。何適之謂?」翁曰:「此不謂適,而何謂適?」答曰:「士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:「子枕吾枕,當令子榮適如志。」其枕青瓷,而竅其兩端。生俛首就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂...
蛻皮     
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節肢動物和部分爬蟲類,在生長的過程中,將原有的外骨骼脫落,另由表皮分泌新骨骼的現象。主要受激素調節,可使形體不斷變大,而其次數則隨種類及個體生理狀態而異。
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