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忍冬生假尾孢菌     
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無葉斑或僅在葉片上表面出現近圓形至角狀，邊界不明顯的病斑。寬2–10毫米。於葉片下表皮產孢，略呈散佈狀，橄欖色。外有發達的二次菌絲，二次菌絲半透明至淺橄欖褐色，寬1–4微米，由氣孔突出，平鋪或拱形，並爬於葉毛上，分隔不明顯，分枝狀，於二次分生孢子梗末端和側邊長出。無子座，或有時可達25微米寬，棕色。初級分生孢子梗可達15根成束，灰橄欖色至淺橄欖褐色，略呈波浪狀，或稍呈圓柱形，0–2個隔膜，無分枝，無膝狀彎曲，頂端圓形或截形，10–30 × 3–4微米;分生孢子痕未增厚並不明顯。二次分生孢子梗於外部菌絲的末端或側邊長出，灰白至極淺橄欖褐色，筆直至彎曲，有時具明顯彎曲， 0–2個隔膜，隔膜處...
氣暢忍     
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生悶氣。忍著一肚子氣。
索忍尼辛     
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人名。（西元1918～2008）當代蘇聯作家、人權鬥士。西元一九七○年獲諾貝爾文學獎。因不滿政府摧殘人權，被驅逐出境，流亡國外。一九七六年移居美國，一九七八年哈佛大學授予榮譽文學博士，以無畏的道德勇氣，批判西方社會的病徵，震撼世界。著有小說《古拉格群島》、《癌症病房》、《一九一四年八月》等。
否極泰來     
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只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
佛洛依德(Freud)的人格發展理論     
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lsive substage)：小孩學會從排泄獲得快感。發展不良會傾向情緒化、諷刺、具攻擊性等破壞殘忍性格，或不修邊幅，傷風敗俗。（3）性器期又稱性蕾期(phallic stage):發生於4歲-童年中期。幼兒主要靠觸摸自己的性器官獲得滿足。此時期已能辨男女性別，因此產生男女兩種不同人格。此時期發展不良則可能會過於自戀、自大、傲慢、過度自信及過於專注。1.男性性器階段經歷戀母、仇父，克服「閹割情結」，並認同父親及男性。2.女性性器階段則經歷戀父、仇母，產生「陽具欽羨」，並認同母親與女性。（4）潛伏期(latent sta...
一丘之貉     
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0>親任大臣，即至今11>耳。古與今如一丘之貉。』惲妄引亡國以誹謗當世12>，無人臣禮。……。」上不忍加誅，有詔皆免惲、長樂為庶人。 〔注解〕 (1) 長樂：戴長樂。西漢時人，生卒不詳。宣帝寵臣，官任太僕。 (2) 廷尉：職官名。秦始置，九卿之一，掌刑獄。北齊以後稱「大理寺卿」。 (3) 惲：音ㄩㄣˋ。楊惲 （？∼西元前５４），字子幼，西漢華陰人，為司馬遷外孫，楊敞之子。宣帝時，因功受封為平通侯。後為怨家所告，被處以腰斬之刑。 (4) 匈奴：秦、漢時北方的游牧民族。 (5) 單于：音ㄔㄢˊ　ㄩˊ，漢時匈奴君長的稱號。 (6) 見殺：被殺。 (7) 不肖：不賢，沒有才能。 (8)...
尸位素餐     
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「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。 「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。 「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「...
行     
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不久、將要。如：「行將就木」。唐．元稹〈遣悲懷〉詩三首之二：「衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。」
剛愎自用     
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。見「剛愎自用」條。 01.宋．羅大經《鶴林玉露．卷一四》：「荊公剛愎自任，新法煩苛，毒流四海，不忍君子之見排，甘引小人以求助，卒為其所擠陷，此豈天也哉！」　參考詞語︰剛褊自用注音︰ㄍㄤ　ㄅ｜ㄢˇ　ㄗˋ　ㄩㄥˋ漢語拼音︰gāng biǎn zì yòng釋義︰褊，狹。「剛褊自用」，義近「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。 01.宋．蘇軾〈提舉玉局觀謝表〉：「伏念臣才不逮人，性多忤物。剛褊自用，可謂小忠。」　參考詞語︰專愎自用注音︰ㄓㄨㄢ　ㄅ｜ˋ　ㄗˋ　ㄩㄥˋ漢語拼音︰zhuān bì zì yòng釋義︰猶「剛愎自用」。見「剛愎自用」條。 01.宋．葉紹翁《四朝聞見錄．臣寮上言》：「侂冑罪狀...
兔死狗烹     
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踐的大夫范蠡，曾經替越國出過了不少力：在越國和吳國發生戰爭，越方軍事失利時，范蠡勸句踐向吳王夫差暫時忍辱投降；等到時機成熟，形勢有利時，又替句踐策劃興兵攻吳，終使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡實在是一個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這麼做，他寧願捨棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又託人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也捨棄功名富貴，以免招惹災禍。文種看信後，就宣稱有病不肯上朝，有人趁機進讒，說文種將起事作亂，越王就賜一柄劍給文種，告訴他說：「你教我...
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