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繾綣
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情意纏綿不忍分離的樣子。唐．元稹〈會真詩三十韻〉：「留連時有限，繾綣意難終。」《二刻拍案驚奇》卷一七：「兩個解衣就枕，魚水歡情，極其繾綣。」
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投鼠忌器
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參考詞語︰擲鼠忌器注音︰ㄓˊ ㄕㄨˇ ㄐ｜ˋ ㄑ｜ˋ漢語拼音︰zhí shǔ jì qì釋義︰即「投鼠忌器」。見「投鼠忌器」條。
01.《後漢書．卷七○．孔融傳》：「愚謂雖有重戾，必宜隱忍。賈誼所謂『擲鼠忌器』，蓋謂此也。」
02.《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳．袁紹傳》裴松之．注：「曰：『擲鼠忌器。』器猶忌之，況卓今處宮闕之內，以天子為藩屏，幼主在宮，如何可討？」 參考詞語︰投鼠之忌注音︰ㄊㄡˊ ㄕㄨˇ ㄓ ㄐ｜ˋ漢語拼音︰tóu shǔ zhī jì釋義︰欲除害，但有怕傷及他人的顧忌。見「投鼠忌器」條。
01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷三．宮闈》：「聞上初見彈呂疏，聖意甚不懌，特以...
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居心叵測
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參考詞語︰心懷叵測注音︰ㄒ｜ㄣ ㄏㄨㄞˊ ㄆㄛˇ ㄘㄜˋ漢語拼音︰xīn huái pǒ cè釋義︰猶「居心叵測」。見「居心叵測」條。
01.《三國演義．第五七回》：「曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。」
02.《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「卻有第二子晉王廣，……卻只是心懷叵測，陰賊刻深，好鉤索人情深淺，又能為矯情忍詬之事。」
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佾
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古代樂舞的行列。行數、人數縱橫皆相同。舞蹈用佾的多少，代表地位等級的不同，天子八佾、諸侯六、大夫四、士二。《論語．八佾》：「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。」
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優柔寡斷
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援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消耗財物的國家，可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家，可能滅亡。可以用權勢謀求官職，可以用賄賂取得爵祿的國家，可能滅亡。處事遲緩而無成就，行事柔弱而缺乏果斷，喜好與憎惡都無法決定，沒有堅固立場的國家，可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語，就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出，形容行事猶豫，不能當機立斷。
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豢養
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1.飼養。如：「豢養牛羊」。
2.養育。如：「豢養子弟」。《舊五代史．卷一三四．僭偽列傳一．楊行密》：「所得孫儒之眾，皆淮西之驍果也，選五千人豢養於府第，厚其衣食，驅之即戰，靡不爭先。」
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推己及人
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晉．傅玄《傅子．卷一．仁論》昔者聖人之崇仁也，將以興天下之利也。利或不興，須仁以濟。天下有不得其所，若己推而委之於溝壑然。夫仁者，蓋推己以及人也，故己所不欲，無施于人1>，推己所欲，以及天下。推己心孝于父母，以及天下，則天下之為人子者，不失其事親之道矣。推己心有樂于妻子，以及天下，則天下之為人父者，不失其室家之歡矣。推己之不忍于饑寒，以及天下之心，含生無凍餧之憂矣。此三者，非難見之理，非難行之事。唯不內推其心以恕乎，人未之思耳。夫何遠之有哉。 〔注解〕
(1) 己所不欲，無施于人：自己所不喜歡的事物，不要加在別人身上。出自《論語．衛靈公》。見「己所不欲，勿施於人」 。
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而
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7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
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還
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5.償付。如：「還債」、「他不還我錢。」唐．杜甫〈歲晏行〉：「況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。」
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禁
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1.承擔、忍受。[例]禁不起、弱不禁風
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貓頭鷹博士