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不得要領
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「要」和「領」是指衣服的腰部和領子，比喻事物的重點。《史記》裡記載，漢武帝時，匈奴攻破西域的月氏國，還將月氏王的頭顱拿來當酒器，人民對匈奴心生憎恨，想要報仇卻沒有兵力。漢室聽到這個消息，認為是難得的好機會，便派張騫出使月氏，尋求聯盟以對抗匈奴。月氏在匈奴西方，要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜，滯留在那裡長達十餘年，娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務，後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強，見到張騫非常高興，問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏，卻受阻於匈奴的事告訴大宛王，並承諾若能幫忙抵達月氏國，漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意，張騫便在大宛的護...
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生殺予奪
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奪」條。
01.《晉書．卷一○二．劉聰載記》：「今王沈等乃處常伯之位，握生死與奪於中，勢傾海內，愛憎任之，矯弄詔旨，欺誣日月，內諂陛下，外佞相國，威權之重，侔於人主矣。」
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關漢卿
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實了她的冤枉。關漢卿從傳說中吸取營養，又進行了天才的再創作，使劇本的主題逐步深化，表現了作者的強烈愛憎，也表現了人民群眾申冤復仇的愿望和真理不可戰勝的力量。 《救風塵》 《救風塵》主要是寫妓女趙盼兒為搭救她的同伴宋引章，向紈夸子弟周舍展開斗爭的故事。宋引章是個缺少處世經驗的年輕女子，她急于去追求理想的夫妻生活，不聽趙盼兒的勸阻，錯誤地選擇了周舍，結果過門后受盡了凌辱。周舍是個貪婪、凶狠、狡猾的花花公子，他在得到宋引章以前，對宋引章是夏天打扇，冬天溫被，一年四季不斷向她獻殷勤。宋引章要出門，他馬上替她穿衣服，戴首飾。但得...
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好惡
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喜好和憎惡。《禮記．王制》：「命市納賈，以觀民之所好惡，志淫好辟。」唐．韓愈〈與崔群書〉：「君子當有所好惡，好惡不可不明。」
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疾惡如仇
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憎恨壞人壞事如同仇敵一般。「仇」文獻異文作「讎」。《後漢書．卷六六．陳蕃傳》：「奉公不撓，疾惡如讎。」《新唐書．卷二○二．文藝傳中．李邕傳》：「邕少習文章，疾惡如讎，不容於眾。」也作「嫉惡如仇」。
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魑魅
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傳說中山林間害人的精怪。人面獸身四足，好魅惑人，為山林異氣所生。唐．杜甫〈天末懷李白〉詩：「文章憎命達，魑魅喜人過。」元．關漢卿《單刀會》第四折：「藏之則鬼神遁跡，出之則魑魅潛蹤。」也作「螭魅」。
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世界
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2.世上、人間。唐．岑參〈與高適薛據登慈恩寺浮圖〉詩：「登臨出世界，磴道盤虛空。」唐．李商隱〈北青蘿〉詩：「世界微塵裡，吾寧愛與憎。」
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愛好
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相反詞：厭惡、厭棄、憎惡、討厭
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是古非今
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認同古代，反對現代。《漢書．卷九．元帝紀》：「且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守。」宋．陸游〈醉吟〉三首之三：「牽經引禮人誰聽，是古非今世共憎。」
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惡紫奪朱
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憎恨紫色奪取了紅色的光彩。語本《論語．陽貨》：「惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。」比喻異端代替正統，邪惡超越正義。元．劉時中〈端正好．既官府甚清明套．十二月〉曲：「不是我論黃數黑，怎禁他惡紫奪朱。」
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貓頭鷹博士