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泥牛入海
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了；同樣的，一個人如果悟得智慧，開悟見性，原本心中的固執和主觀意識，也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山和尚如何開悟，但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容，所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中，至今沒有消息」的比喻，表示未開悟前，自己與自己、自己與別人都是對立的，互相不斷爭鬥；開悟之後，這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧，能夠超越種種對立與統一的矛盾，也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一去不復返。
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打退堂鼓
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左右打散堂鼓3>，將4>馬來，回私宅去也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《續傳燈錄．卷一五．洪州泐潭洪英禪師》。
(2) 保狀：在一定期限內，對於行為、財力或貨物品質表示負責保證的單據。
(3) 散堂鼓：古代官吏審理案件完畢後，擊鼓退下休息。
(4) 將：音ㄐ｜ㄤ，帶、牽。〔參考資料〕 《續傳燈錄．卷一五．洪州泐潭洪英禪師》僧問：「黃龍一曲師親唱，佛手、驢腳略借觀。」師曰：「老僧打退鼓。」
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輝映
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相互映照。[例]日月潭的山光水色相互輝映，風景十分秀麗。
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陂
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1.山坡。《文選．古詩十九首．冉冉生孤竹》：「千里遠結婚，悠悠隔山陂。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷二下．楚遊日記》：「土人環石為陂，壅成巨潭，以灌山塍。」
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飢不擇食
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01.《五燈會元．卷一一．潭州神鼎洪諲禪師》：「問：『如何是和尚家風？』師曰：『飢不擇食。』」
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名不虛傳
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名聲與實際相符合。[例]久聞日月潭景色秀美，今日一睹，果然名不虛傳。
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訪
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3.尋求、探尋。《晉書．卷九一．儒林傳．序》：「於是傍求蠹簡，博訪遺書。」宋．蘇軾〈石鐘山記〉：「至唐李渤始訪甚遺蹤，得雙石於潭上。」
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一語道破
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※元．李道純〈滿庭芳．寂寞山居〉詞（據《全金元詞．李道純》引）寂寞山居，喧轟市隱，頭頭總是玄關。資明高士，須向定中參。我把活人手段，殺人刀、慢慢教看。君還悟，只今薦取，超脫不為難。一言明說破，起初下手，先煉三三1>。自玄宮起火，運入崑山。把定則雲橫谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。 〔注解〕
(1) 三三：禪定的一種，調息使心神歸向平靜的方法。
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臨深履薄
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《詩經．小雅．小旻》不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢1>，如臨深淵2>，如履薄冰3>。 〔注解〕
(1) 戰戰兢兢：形容戒懼謹慎的樣子。見「戰戰兢兢」。
(2) 如臨深淵：好像走到深水潭的邊上。比喻行事十分小心謹慎。深淵，比喻危險的地方。見「如臨深淵」。
(3) 如履薄冰：好像走在薄冰上。比喻處事極為謹慎小心。履，踐踏、踩。見「如履薄冰」。
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海晏河清
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海水平靜，黃河清澈。比喻天下太平。《景德傳燈錄．卷二二．潭州水西南臺道遵和尚法雲大師》：「一言啟口，振動乾坤，山河大地，海晏河清。」《紅樓夢》第一一九回：「皇上又看到海疆靖寇班師善後事宜一本，奏的是海晏河清，萬民樂業的事。」也作「河清海晏」。
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貓頭鷹博士