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休書     
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舊稱與妻離異的退婚書。《水滸傳》第八回:「今日就高鄰在此,明白立紙休書,任從改嫁,並無爭執。」《紅樓夢》第六八回:「我既不賢良,又不容丈夫娶親買妾,只給我一紙休書,我即刻就走。」
體念     
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細心的體恤顧念。如:「凡事多體念別人一些,世上就少爭執了。」
一舉兩便     
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惑。』」 〔注解〕 (1) 典故或見於《東觀漢記.卷八.耿弇列傳》。 (2) 諍:音ㄓㄥ,競爭、爭執。 (3) 戾蟲:凶狠暴烈的動物。戾,音ㄌ|ˋ。 (4) 甘餌:美味而誘人的食物。 ◎2《戰國策.秦策一》司馬錯曰:「……臣聞之,欲富國者,務廣其地;欲強兵者,務富其民;欲王者,務博其德。三資者備,而王隨之矣。今王之地小民貧,故臣願從事於易。夫蜀,西辟之國也,而戎狄之長也,而有桀、紂之亂。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以廣國也;得其財,足以富民;繕兵不傷眾,而彼已服矣。故拔一國,而天下不以為暴;利盡西海,諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附,而又有禁暴正亂之名。……」〔參考資料〕 ...
移手上下     
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此處所列為「上下其手」之典故說明,提供參考。據《左傳.襄公二十六年》載,春秋時代,楚、鄭兩國交戰,楚國大將軍穿封戌俘虜了鄭國大夫皇頡,立下大功。同行的王子圍見了眼紅,想要把這個功勞占為己有,硬說皇頡是被自己捉到的。穿封戌也不甘勢弱,兩人爭執不下,於是找了伯州犁來裁斷是非。伯州犁說:「這要問問被虜來的皇頡,他說的一定錯不了。」便把皇頡帶上,由伯州犁來質問。但其實伯州犁想袒護王子圍,於是他故意先高舉一手指著王子圍說:「這位是王子圍,也是本國國君所寵愛的弟弟。」接著放下手,向下指著穿封戌說:「這位是穿封戌,是方城外的一個縣官。這兩人當中,究竟是那一個捉到你的?」皇頡看到他刻意分別的手勢,也聽懂了話中...
人權教育術語     
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nment)對政府權力的的限制,通常會透過憲法。調解、斡旋(Mediation)是一種由第三者來幫助爭執的雙方來解決它們之間的衝突,藉由對議題的討論,直到雙方對於第三者所提的解決之道滿意為止。道德權利(Moral rights)基於公平與正義這種一般性原則的權利。國有化(Nationalize)由政府來接管或是運作私人企業或機構。自然權利(Natural rights)只因為是人而擁有的權利。談判、協商(Negotiation)為了要達到爭議的雙方能對問題作解決的討論過程。特派員(Ombudsman)一個獨立的、不偏的人...
濫好人     
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不問是非曲直,只求和氣沒有爭執的人。常含有譏貶之意。也作「爛好人」。
不過問     
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不加以干預、查問。如:「經過這次爭執,他再也不過問別人的閒事了。」
芒寒色正     
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星光清冷而色純正。後借以頌揚人品的高潔正直。唐.劉禹錫〈柳先生文集序〉:「天下文士,爭執所長,與時而奮,粲然如繁星麗天,而芒寒色正,人望而敬者,五行而已。」宋.張孝祥〈代季父上陳樞密書〉:「此數公者,聲稱德望,炳然較著,真與芒寒色正者比。」
上下手     
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此處所列為「上下其手」之典故說明,提供參考。據《左傳.襄公二十六年》載,春秋時代,楚、鄭兩國交戰,楚國大將軍穿封戌俘虜了鄭國大夫皇頡,立下大功。同行的王子圍見了眼紅,想要把這個功勞占為己有,硬說皇頡是被自己捉到的。穿封戌也不甘勢弱,兩人爭執不下,於是找了伯州犁來裁斷是非。伯州犁說:「這要問問被虜來的皇頡,他說的一定錯不了。」便把皇頡帶上,由伯州犁來質問。但其實伯州犁想袒護王子圍,於是他故意先高舉一手指著王子圍說:「這位是王子圍,也是本國國君所寵愛的弟弟。」接著放下手,向下指著穿封戌說:「這位是穿封戌,是方城外的一個縣官。這兩人當中,究竟是那一個捉到你的?」皇頡看到他刻意分別的手勢,也聽懂了話中...
不計較     
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寬容、慷慨地對待別人,不因摩擦或吃虧而與人爭執。如:「過去的一切我就不計較了,從今天起我們同心協力把事做好。」
我是貓頭鷹博士,
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