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3.為某人或某事犧生命。如:「死難」、「死節」。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「食人之食者,死人之事,吾豈可以鄉利倍義乎?」晉.陶淵明〈詠荊軻〉詩:「君子死知己,提劍出燕京。」
    
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2.雄性的。如:「特牛」、「特」。
    
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2.為正義而犧性命的人。如:「革命先烈」。
粉墨登場     
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明.張岱〈祭義伶文〉(據《瑯嬛文集.卷六.祭文》引)崇禎辛未,義伶夏汝開死,葬於越之敬亭山。明年寒食,其舊主張長公屬其同儕王畹生、李生持酒一甌,割羽一,至其隴,招其魂而祭之,並招其同葬之父鳳川同食。諭之曰:「夏汝開,汝尚能辨余談話否耶?……汝生前,傅1>粉登場,弩眼張舌2>,喜笑鬼諢3>,觀者絕倒4>,聽者噴飯5>,無不交口讚夏汝開妙者。綺席華筵,至不得不以為樂。死之日,市人行道、兒童婦女,無不歎惜,可謂榮矣。……」 〔注解〕 (1) 傅:擦抹、塗抹。 (2) 弩眼張舌:張大眼睛,伸出舌頭。指表演者誇張的動作。弩,音ㄋㄨˇ,張大。 (3) 喜笑鬼諢:指表演者嬉笑喧鬧,戲謔逗趣的演出。諢...
秣馬厲兵     
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餵飽口磨利兵器,積極做好作戰準備。[例]全體將士秣馬厲兵,準備決一死戰。
    
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1.一種皮製的長軟器具,用來驅使口或打人。如:「馬鞭」、「皮鞭」、「鞭長莫及」。也稱為「鞭子」。
品質: 忠誠重要關係: 同輩群體 成人早期(18-34歲)社會心理危機: 親密對孤獨親密關係包含著犧與妥協,要達到此種關係,必須靠青年期所獲得的認定感。若不能確立自我認定的形象,對本身缺乏正確的認識,無法做適切的定位,也就不能對他人做永久性的承諾,而形成一種與人疏離的情況。中心任務: 關心正面後果: 組成密切關係,和他人分享自我品質: 愛重要關係: 配偶、朋友 成人中期(35-60歲)社會心理危機: 繁殖對停滯涵蓋了整個成年的歲月。在此階段主要的動機,是求得對家庭和社會有所貢獻,若不能達成這個心願,會意志消沉,變得消極...
千頭萬緒     
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桃腮點嫩朱,柳眉愁未足,萬緒千頭,一點情舒。」 02.《兒女英雄傳.第一一回》:「心中萬緒千頭,在口上悶悶不語。」
馬不停蹄     
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目錄1 1.出處2 2.釋義3 3.用法4 4.義近.義反4.1 義近4.2 義反5 5.例句 1.出處 王實甫.麗春堂二折︰「贏的他手急難措手,打的他馬不停蹄。」 2.釋義 馬不停的往前走。蹄︰畜的腳。 3.用法 比喻不停地連續前進,全無休息。 4.義近.義反 義近 快馬加鞭、飛馬揚鞭、乘奔御風 義反 慢條斯理、走走停停 5.例句 軍隊馬不停蹄的趕往災難發生的現場,救援僅存的生還者。
杯葛     
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英國職業軍官杯葛上尉(Charles C.Boycott,西元1832~1897)的姓氏,後引申為集體抵制之意,在政治和商業領域都可使用。杯葛上尉退役後,受雇擔任梅佑郡農場經理。西元一八八○年與愛爾蘭梅佑郡農民土地聯盟談判,農民要求降低百分之二十五的田租,杯葛上尉拒絕;因而受到農民嚴重抵制,以致他招募不到人工,畜被驅散,農田被破壞,最後不得不屈服。集體抵制是愛爾蘭民族主義領袖巴奈爾領導的愛爾蘭獨立運動中的一種行動策略。由於杯葛上尉是第一個犧者,故後人遂以「杯葛」為集體抵制之意。
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