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銜
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3.懷藏在心。如：「含悲銜恨」。《後漢書．卷四○．班彪傳下》：「兢大怒，畏憲不敢發，心銜之。」唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠。」
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有條不紊
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這篇典源的背景是殷帝盤庚欲從河北遷都至河南，引起臣民不悅，內容是一篇盤庚安民的訓辭，他說：我如今遷都，並非荒廢了先王的美德，只是你們隱藏了這個美德，不畏懼我這個君王。我內心非常清楚，只是拙於謀劃，以致造成你們的過失。就像網要繫在綱上，才能條理分明而不雜亂；農民從事田耕，只有努力耕作才會有豐收的道理一樣。後來「有條不紊」被用來指條理分明，有次序而不雜亂。
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予取予求
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由我這裡取用求索。語出《左傳．僖公七年》：「唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。」後引申為任意取求，需索無度。宋．范仲淹〈淡交若水賦〉：「甘言者不可不畏，澡行者予取予求。」
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戰戰兢兢
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因畏懼而顫抖。形容戒懼謹慎的樣子。《詩經．小雅．小旻》：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」元．張國賓《薛仁貴》第三折：「驀聽的人言馬嘶，威風也那猛勢，諕的我戰戰兢兢，慌慌張張。」
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劍拔弩張
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(一) 《漢書．卷九九．王莽傳下》伊休侯者，歆長子也，為侍中五官中郎將，莽素愛之。歆怨莽殺其三子，又畏大禍至，遂與涉、忠謀，欲發。歆曰：「當待太白星出，乃可。」忠以司中大贅起武侯孫伋亦主兵，復與伋謀。伋歸家，顏色變，不能食。妻怪問之，語其狀。妻以告弟雲陽陳邯，邯欲告之。七月，伋與邯俱告，莽遣使者分召忠等。時忠方講兵都肄，護軍王咸謂忠謀久不發，恐漏泄，不如遂斬使者，勒兵入。忠不聽，遂與歆、涉會省戶下。莽令惲責問，皆服。中黃門各拔刃將忠等送廬，忠拔劍欲自刎，侍中王望傳言大司馬反，黃門持劍共格殺之。省中相驚傳，勒兵1>至郎署，皆拔刃張弩。更始將軍史諶2>行諸署3>，告郎吏4>曰：「大司馬5>有狂病，...
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矜
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老而無妻的人。通「鰥」。《詩經．大雅．烝民》：「不侮矜寡，不畏彊禦。」《禮記．禮運》：「矜、寡、孤、獨、廢、疾者，皆有所養。」
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吳牛喘月
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＃漢．應劭《風俗通義．佚文》1>吳2>牛望月則喘，使之苦3>於日，見月怖，亦喘之矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》。
(2) 吳：指長江、淮水一帶的地區。
(3) 苦：痛苦。〔參考資料〕 南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》滿奮畏風。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之。奮答曰：「臣猶吳牛，見月而喘。」
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披荊斬棘
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近義:乘風破浪,篳路藍縷反義:畏縮不前,裹足不前辨似: 「披荊斬棘」及「乘風破浪」都有不畏困難，勇往直前的意思。 「披荊斬棘」側重於排除險阻；「乘風破浪」側重志向遠大。 披荊斬棘 乘風破浪 辨似例句 ○ ㄨ 我們的先民～，胼手胝足，終於開闢了台灣這片樂土。 ㄨ ○ 時代青年就要有～的雄心壯志，才能成大業，立大功。
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愚公移山
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相傳北山愚公苦於家門前有太形、王屋二山阻攔出路，因而率領子孫挖掘土石，決心鏟平二山。後天帝為其真誠所感動，於是命夸蛾氏二子背負二山，移去他地。見《列子．湯問》。後以愚公移山比喻努力不懈，不畏艱難，自能成事。如：「這件事確實不易，但如果效法愚公移山的精神，還怕不會成功嗎？」清．黃宗羲〈張蒼水墓誌〉：「愚公移山，精衛填海，常人藐為說鈴，賢聖指為血路也。」
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蔽
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3.受阻隔、欺騙。如：「蔽塞」、「蒙蔽」。《楚辭．屈原．卜居》：「竭知盡忠，而蔽鄣於讒。」《戰國策．齊策一》：「宮婦左右，莫不私王，朝廷之臣，莫不畏王，四境之內，莫不有求於王，由此觀之，王之蔽甚矣！」
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貓頭鷹博士