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形影相隨
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形容關係親密，無時無處不在一起。明．沈受先《三元記》第二八齣：「止合躬耕畝畝，形影相隨，早晚相依。」《紅樓夢》第一○三回：「廟名久隱，斷碣猶存。形影相隨，何須修募。」也作「形影不離」。
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潛移暗化
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此處所列為「潛移默化」之典源，提供參考。 北齊．顏之推《顏氏家訓．慕賢》人在年少，神情未定，所與款狎1>，熏漬陶染2>，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之；何況操履3>藝能，較明易習者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲於染絲，是之謂矣。君子必慎交遊焉。孔子曰：「無友不如己者。」顏、閔之徒，何可世得！但優於我，便足貴之。 〔注解〕
(1) 款狎：親密交往。
(2) 熏漬陶染：感化薰陶。
(3) 操履：素行，平日所遵守及履行的事。
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不分彼此
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1.比喻感情非常親密。如：「我倆情同手足，不分彼此。」
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未及
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1.來不及、趕不及。《文選．劉琨．重贈盧諶詩》：「功業未及建，夕陽忽西流。」《紅樓夢》第四回：「王夫人未及留，賈母也就遣人來說『請姨太太就在這裡住下，大家親密些』等語。」
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避忌
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因有所忌諱而迴避。《儒林外史》第三五回：「但國家禁令所在，也不可不知避忌。」《紅樓夢》第六四回：「原來賈璉、賈珍素日親密，又是弟兄，本無可避忌之人，自來是不等通報的。」
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游魚得水
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備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
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群婚制
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關係，開始發展以具有血親關係的同輩人互相通婚的形式，此即是指排除祖輩、少輩、雙親與其子女間互為夫妻的親密關係形式。在此一階段，所有同輩的男女皆互為夫妻，或稱為「血緣群婚家庭」；假若有一群姊妹是她們共同丈夫們的共同妻子，但此狀況不包括兩性關係中所指的兄妹與姊弟，則特別稱之為「亞血緣群婚家庭」。 族外群婚族外群婚係指在團體成員間禁止有性交關係，因此成員只能在團體之外尋找性伴侶、婚姻配偶，在此一階段嚴格的禁止同團體內的婚配制度，因而產生了亂倫禁忌、近親不能婚配的概念。(註2) 參考書目註1: 吳樂育著，《從摩西五經中及福音書中...
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戰友
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稱並肩作戰的人。如：「他們二人是合作無間的親密戰友。」
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松蘿共倚
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松蘿常攀附於其他植物上生長，故以松蘿共倚比喻夫妻關係親密和樂。元．王子一《誤入桃源》第二折：「我等本待和他琴瑟相諧，松蘿共倚。爭奈塵緣未斷，驀地思歸。」
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不虞之隙
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意料不到的嫌隙或裂痕。《紅樓夢》第五回：「既親密，則不免一時有求全之毀、不虞之隙。」
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貓頭鷹博士