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寧     
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1.情願、寧願。表示選擇後的結果。如：「寧可」、「寧死不屈」、「寧缺毋濫」。《論語．八佾》：「禮與其奢也，寧儉。」《史記．卷七．項羽本紀》：「吾寧鬥智，不能鬥力。」
效標關聯效度     
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可靠的預測。3.適切性：效標是否具適切性，不容易客觀評估，通常交由經驗學者專家做評斷。4.實用性：在選擇測驗效標時，經常遭遇到取得效標時間、來源、費用等問題。 種類1.同時效度：是指某測驗分數與同一時間的效標之間的相關程度。2.預測效度：是指測驗分數與未來效標之間的相關程度，它旨在根據目前的測驗，預測受測者未來在效標的表現。通常用於人事甄選與分類測驗。同時效度與預測效度有兩點不同：第一，取得效標時間不同。第二，測驗的目的不同。一般的成就測驗可以建立同時效度與預測效度，因為它可以同時作為評估受測者目前行為，以及預估未來行為...
或     
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表示選擇或列舉。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或樂」、「去或不去？」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。」《三國演義》第三七回：「或駕小舟游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」
里仁為美     
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選擇住處應挑有仁風的地方。語出《論語．里仁》：「子曰：『里仁為美；擇不處仁，焉得知！』」後指敦親睦鄰。如：「政府近年來大力宣導里仁為美、守望相助，希望能促進社會的和諧。」
卜     
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3.選擇。如：「卜居」、「卜鄰」。《左傳．昭公三年》：「非宅是卜，唯鄰是卜。」宋．陸游〈呂從事夫人方氏墓誌銘〉：「以潦水齧墓趾，改卜於舊墓少東二百步。」
以逸待勞     
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在初期最為旺盛，接下來就會逐漸怠惰，久了以後思歸之心殷切，軍心渙散。善用兵的人就會避開初期的銳氣，而選擇這個時機發動攻擊，這是「治氣」。以整治自己的心，料敵機先，來等待敵軍的撓亂不安；以鎮靜自己的心，方寸不亂，來對付敵軍的喧鬧囂雜，這是「治心」。就近等待遠來之敵，以安逸等待疲憊之軍，以飽食等待飢渴之眾，這是「治力」。「以逸待勞」這句成語就從這裡而出，說明用兵者養精蓄銳，等待疲憊的敵人，而予以痛擊則可勝。
抑     
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1.或是、還是。表示選擇。《論語．學而》：「求之與？抑與之與？」唐．柳宗元〈答韋中立論師道書〉：「有取乎？抑其無取乎？」
後設認知     
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尤其是在討論自我規範式的學習時更是如此。致力於後設認知是優良的自我規範學習者一個鮮明的特徵。其策略的選擇與應用，包括了像是持續不斷地嘗試去計畫、檢驗、監督、選擇、修訂、評估等活動。後設認知是「穩定」的，因為學習者的初始決策是衍生自他們多年學習經驗裡對於自我認知的相關實證。同時，它也是「情境」的，因為它會視學習者對於任務、動機、情緒等等因素的熟悉程度而定。每個個體在思考他們正在使用的策略時需要管理規範，同時也要根據策略所要運用的情境來進行思路的調整。
魏氏成人智力量表     
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測的物體相當常見且拼圖的片數很少，因此這是一個和非常簡單的測驗，與其他分測驗呈現低相關。此測驗為一個選擇性測驗，可以用其他的操作測驗取代。5. 數字符號編碼：是一個編碼代換測驗，主試者給受試者一組配對九個符號與數字的編碼表，然後再給受試者133個數字，請受試者根據編碼表把每個數字轉換成適當的福。此測驗為記時測驗，在十分鐘內完成的符號數量代表受試者所得分數。6. 符號搜尋：受試者搜尋一連串成對的符號，一個是目標組，一個是搜尋組。受試者在搜尋組中指出目標符號，速度越快越好。7. 矩陣推理：受試者需要找出26張卡片的圖形刺激中...
敬業樂群     
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於與人群相處；五年考察學生是否博學篤行，親近師長；七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習啣泥，然後才能成大垤。就是這個意思。 補充相似詞： 實例小華向來敬業樂群，深深獲得老師與同學的肯定。 參考資料http://tw.18dao.net/%E6%88%90%E8%AA%9E%E8%A9%9E...
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