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跪
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腳。《荀子．勸學》：「蟹六跪而二螯。」《韓非子．內儲說下》：「門者刖跪請曰：『足下無意賜之餘隸乎？』」
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倒屣相迎
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，字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書。熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為《熹平石經》。後董卓專政，累遷為左中郎將，故亦稱為蔡中郎。卓死，被王允所捕，死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。
(2) 車騎填巷：車馬填滿巷道。形容賓客眾多。騎，音ㄑ｜ˊ。
(3) 盈坐：滿座。
(4) 粲：王粲（西元１７７∼２１７），字仲宣，三國魏山陽高平人。東漢末避亂，依劉表於荊州。後仕魏，官至侍中。擅長辭賦，所作慷慨悲涼，深刻感人，為建安七子之冠冕。作品有〈登樓賦〉、〈七哀〉詩等。
(5) 屣：音ㄒ｜ˇ，鞋子。
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悠揚
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3.長遠貌。宋．洪适《隸釋．卷八．冀州從事張表碑》：「世雖短兮名悠長，位雖少兮功悠揚。」
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縣
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1.地方政府的行政區域名稱。舊時隸屬州、府、道，今在省之下、鄉鎮之上。如：「雲林縣」、「嘉義縣」。
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社會興趣
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歸屬感不足時，個體會產生焦慮。當個體知覺到自己是人類社會的一份子，個體在處理社會事務時的態度上是一種隸屬感和貢獻感，隨著社會興趣的培養，自卑與疏離會消失。阿德勒認為一個人是否心理健康的重要條件之一是觀看這個人的社會興趣發展為何。當人們從共同參與活動和互相尊重而表達出社會興趣，此時他們是往生命的光明面發展，相反的，則會變得沮喪，且朝無益於生命的方向走向消亡。(註二) 關鍵字中文關鍵字：社會興趣英文關鍵字：social interest 參考文獻註一：Gerald Corey(2009).諮商與心理治療 理論與實務(八版)（...
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兵馬倥傯
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兵荒馬亂。民國．連橫〈臺灣通史序〉：「重以改隸之際，兵馬倥傯，檔案俱失。」
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槍
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碰撞。通「搶」。《莊子．逍遙遊》：「我決起而飛，槍榆、枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。」
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三教九流
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「三教九流」係由「三教」及「九流」二語組合而成。
「三教」指儒、佛、道。語或出自《周書．卷五．武帝紀上》。北周武帝宇文邕，鮮卑人。生活節儉樸實，勤政愛民。在位期間（西元５６０∼５７８），改革鮮卑舊俗，釋放奴隸。當時因為社會動亂不安，許多人投身佛、道，尋求精神上的寄託，武帝卻認為僧道不事生產、又不用交稅，影響國家財政，應該廢除。於是在建德二年十二月癸巳這天，他召集大臣、沙門及道士等，討論三教的好壞，結果儒教為先，道教第二，佛教最後。
「九流」則是出自《漢書．卷一○○．敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平，兼及編纂旨趣、體例的文章，典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂：自...
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不辨菽麥
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能夠辨認豆麥。形容無知。見「不辨菽麥」條。
01.隋．盧思道〈北齊興亡論〉︰「陸子駱提婆者，出於皁隸，本是靴工，愚暗庸短，僅辯（辨）菽麥。」 參考詞語︰菽麥不分注音︰ㄕㄨˊ ㄇㄞˋ ㄅㄨˋ ㄈㄣ漢語拼音︰shú mài bù fēn釋義︰即「不辨菽麥」。見「不辨菽麥」條。
01.宋．林逋〈省心錄〉：「後世以文章明道，其弊至於菽麥不分，豈止不知稼穡艱難哉！」 參考詞語︰不辨菽粟注音︰ㄅㄨˋ ㄅ｜ㄢˋ ㄕㄨˊ ㄙㄨˋ漢語拼音︰bù biàn shú sù釋義︰猶「不辨菽麥」。見「不辨菽麥」條。
01.清．龔自珍《龔自珍全集．第一輯．農宗》：「婢妾之養不備，則不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，...
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衣
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人身上穿的，用來蔽體禦寒的東西。如：「毛衣」、「雨衣」、「豐衣足食」。
包在物體外的東西。如：「糖衣」、「書衣」。
苔衣、地衣：指苔蘚等延貼地面、岩石或樹皮上生長的隱花植物。
衣缽：原指佛教徒傳承的信物，後泛指師父傳給弟子的學問或技藝。如：「衣缽相傳」、「承其衣缽」。
文言動詞。穿著。如：「衣錦還鄉」。
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貓頭鷹博士