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過
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太、甚。如：「過獎」。唐．韓愈〈圬者王承福傳〉：「然吾有饑焉，謂其自為也過多，其為人也過少。」《紅樓夢》第五六回：「這是老太太過謙了！」
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氣宇軒昂
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」、「昂」都有「高」的意思，在此形容董卓高傲無禮的態度；後也用來形容人氣度不凡。「氣宇軒昂」合用後，多用來形容神采飛揚，氣度不凡。
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火樹銀花
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皇帝，但不管什麼節日，他都要大肆鋪張，供他遊玩。每年正月元宵夜，他一定要紮起二十丈高的燈樹，點起五萬多盞燈，號為火樹，以示天下太平。唐代詩人蘇味道這樣描繪當時的元宵夜：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開，暗塵隨馬去，明月逐人來。遊妓皆儂李，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。」 4.相似、相反詞 相似 燈火輝煌、燈燭輝煌 相反 漆黑一片 5.例句 每年的元宵節，整個鹽水鎮一片火樹銀花，非常炫麗。
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老態龍鍾
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形容年老體衰，行動遲緩不靈活。[例]多年不見，他已滿臉皺紋，一副老態龍鍾的模樣了。
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鑲嵌
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1.將物嵌入。《初刻拍案驚奇》卷七：「結搆綵樓三十餘間，樓高一百五十尺，多是金翠珠玉鑲嵌。」
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逃之夭夭
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03.《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「等各人走過之後，他才不慌不忙的收拾了許多金珠物件，和那位督辦大人，坐了輪船，逃之夭夭的到天津去了。」
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恰如其分
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剛好符合分寸。形容做事、說話十分恰當。《歧路燈》第一○八回：「賞分輕重，俱是閻仲端酌度，多寡恰如其分，無不欣喜。」
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對牛彈琴
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牟子（？∼西元７９年），本名牟融，東漢人，熟讀經史百家，並精通佛理，許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時，總是引用儒家的經書來作說明，有人問：「您說佛家經典那麼多，內容廣博深厚，為什麼不用佛經講解呢？」牟子答道：「你們對儒家經典的內容很熟，如果我引用儒家經典解釋佛理，你們很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像對瞎子說各種漂亮顏色，對聾子演奏音樂，一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師，無論技藝多麼精巧，也不能彈奏沒有琴弦的琴；狐貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛...
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蠻
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中國古代南方種族的稱呼。如：「南蠻」。
落後的、未開化的。如：「蠻人」、「蠻族」、「蠻荒」、「蠻邦」。
態度強橫、不講道理。如：「蠻橫」、「蠻幹」。
很、非常、十分。通「滿」。如：「蠻好的」、「蠻可怕的」、「蠻不講理」。
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借花獻佛
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近義:順水人情,慷他人之慨辨似: 佛，音ㄈㄛˊ，佛陀。不可寫作「拂」。 「借花獻佛」及「慷他人之慨」都有用別人的東西做人情的意思。 「借花獻佛」多用在轉送物品上，不一定是負面義；「慷他人之慨」常用在錢財上，多是負面義。 借花獻佛 慷他人之慨 辨似例句 ○ ㄨ 這是別人送給我的禮物，現在我～，轉送給你。 ㄨ ○ 原以為老王今天這麼慷慨，請大家吃冰，原來是～，錢是主任出的。
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貓頭鷹博士