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法理     
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2.法律的原理。如立法立義、法律秩序所包含之各種原理或原則等。《東觀漢記.卷一一.張禹傳》:「明帝以其明達法理,有張釋之風,超遷次,拜廷尉。」
3.條理,事物的道理。《王充.論衡.骨相》:「徒富貴貧賤有骨體也,而操行清濁亦有法理。」
小辮子     
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2.比喻把柄。[例]做人不要有分之想,萬一被抓住小辮子,將會麻煩不斷。
豐年祭     
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-ha-hay等襯詞構成,不同於由ho-hay-yan所構成的一般歌謠。Ho-ha-hay 等襯詞並是沒有意義的虛詞,它是對「神秘世界」所發出的聲音,沒有特定對象且超越時空。阿美族各部落至今仍留 傳的豐年祭祭歌,在曲調與數目上彼此都不太一樣。祭典期間,各部落便反覆唱著這些祭歌、跳著祭舞。 豐年祭的三階段豐年祭舉行的日期和日數,由老年組與壯年組商議決定。之後便由年齡級較低階的青年穿著該級服裝,跑遍全村通知大家,並帶著食物、飲水(從前有時需數日往返)及象徵性禮物前往其他部落邀請貴賓,稱為pa-takos或mi-takos;...
法術     
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1.法家的學術。《史記.卷六三.老子韓列傳.韓》:「喜刑名法術之學,而其歸本於黃老。」《晉書.卷四七.列傳.傅玄》:「近者魏武好法術,而天下貴刑名。」
2.泛指術士的奇門遁甲、方士的禁咒行蹻、道士的符籙咒祕等術。《晉書.卷九五.藝術列傳.序》:「然而詭託近於妖妄,迂誕難可根源,法術紛以多端,變態諒一緒,真雖存矣,偽亦憑焉。」清.俞正燮《癸巳存稿.卷九.農祭》:「如私自設壇,借求雨之名,妄作法術,即以妖言惑眾治罪。」
怯弱     
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2.懦弱膽小的人。《韓子.守道》:「故設柙,所以備鼠也,所以使怯弱能服虎也。」《抱朴子.外篇.博喻》:「荊卿朱亥,不示勇於怯弱之閒,孟賁馮婦不奮戈戟於俚俠之群。」
撞擊     
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衝撞、打擊。《墨子.樂上》:「弗撞擊,將何樂得焉哉。」《三國志.卷五七.吳書.吾粲傳》:「其大船尚存者,水中生人皆攀緣號呼,他吏士恐船傾沒,皆以戈矛撞擊不受。」
情狀     
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事物的實際狀況。《易經.繫辭上.彖曰》:「精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。」《抱朴子.內篇.黃白》:「原始見終者,不能得其情狀也。」也作「情況」、「情形」。
貶損     
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降低、減損對人或事物的評價。《公羊傳.桓公十一年》:「行權有道,自貶損以行權,不害人以行權。」漢.班固〈典引〉:「貶損當世,誼士也。」
糧食     
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泛指一切米穀和食物。[例]洲一些貧窮落後的地區,糧食十分缺乏,亟待各國的援助。
選舉權     
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想等因素而排除特定人民之選舉權與被選舉權。(2)直接原則直接原則係指代議之代表直接由人民選舉產生,而任何政府機關介入。(3)自由原則我國憲法第132條規定:「選舉應嚴禁威脅利誘。選舉訴訟,由法院審判之。」,由此可知具選舉權者,可自由表達其意思。(4)平等原則在平等原則下每位國民皆平等行使其選舉權,此意即每人一票,且票票等值,不因人而有異。(5)秘密原則秘密原則係指具選舉權者,在為投票行為時無須記名表達其真正意思,此原則之設立係為防止外力之不當操控,因而要求選舉投票時保持秘密。然選舉人若於投票前或投票後告知他人投票之內容...
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