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簡練
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1.演習訓練。《禮記．月令》：「天子乃命將帥，選士厲兵，簡練桀俊，專任有功，以征不義。」《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．息夫躬》：「簡練戎士，繕修干戈，器用盬惡，孰當督之！」《蕩寇志》第二四回：「遂簡練軍馬，觀看動靜。」
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對答如流
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這裡演變而出，用來形容才思敏捷，對答流利。出現「應對如流」的書證如《晉書．卷三六．張華列傳》：「華強記默識，四海之內，若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶，華應對如流，聽者忘倦，畫地成圖，左右屬目。」
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名義
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1.名譽節義。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「臣之邑子，素知之，此固趙國立名義不侵為然諾者也。」
3.名號。《史記．卷九．呂太后本紀》：「二年，常山王薨，以其弟襄城侯山為常山王，更名義。」
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屠
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1.宰殺牲畜。如：「屠宰」。《史記．卷九五．樊噲傳》：「舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。」
2.殘殺、殺戮。如：「屠城」。《史記．卷七．項羽本紀》：「項羽引兵，西屠咸陽。」《文選．劉孝標．辯命論》：「楚師屠漢卒，雎河鯁其流。」
1.以宰殺牲畜為職業的人。《史記．卷八六．刺客傳．荊軻傳》：「荊軻既至燕，愛燕之狗屠及善擊筑者高漸離。」
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堂堂正正
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正兵不能然也。」也是用來形容軍容之壯盛。但除此之外，還見有另外的引申義，如清末劉鶚撰著的小說《老殘遊記》第一一回：「就如那妒婦破壞人家，他卻也有一番堂堂正正的道理說出來。」其中「堂堂正正」則是用來形容光明正大，此亦為現今使用的語義。
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借題發揮
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※明．王衡《鬱輪袍．第二折》（據《盛明雜劇．卷二○》引）原來岐王教王維度一套新曲，往九公主宅做壽，要就便薦他狀元哩！那岐王又不認得王維，那王維又沒有回書，我且替他領了這個狀元咱。只是一件，我那裡曉得什麼新曲來？〔想介〕嗄！有了有了！前日悲田院聽得抱琵琶的漢子，彈什麼〈鬱輪袍〉1>，一定是未入樂譜的。我隨分劃幾劃便罷，這個原是借題發揮，不什麼要緊。要緊的全在我半邊紐絲哩！ 〔注解〕
(1) 〈鬱輪袍〉：古曲名。相傳為唐王維所作。唐．薛用弱《集異記．卷二．王維》：「王維右丞未弱冠，文章得名，性閑音律，妙能琵琶，遊歷諸貴之間……公主自詢曰：『此曲何名？』維起曰：『號〈鬱輪袍〉。』」
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鐐
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3.繫足的刑具。《老殘遊記》第一七回：「你上他這腳鐐手銬，是什麼意思？」
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破綻
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2.比喻事情或言語露出毛病或漏洞。《朱子語類．卷一○四．自論為學工夫》：「讀來讀去，一日復一日，覺得聖賢言語漸漸有味。卻回頭看釋氏之說，漸漸破綻，罅漏百出。」元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「早共晚夫人見些破綻，你我何安？」也作「破賺」。
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行動
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2.走動，或指為達某一目標而有所作為。《三國演義》第五○回：「務要即時行動，如違令者斬。」《西遊記》第三九回：「那一指，就使個定身法，眾官俱莫能行動。」
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道不拾遺
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，用於形容社會風氣良好。「路不拾遺」的實際例子，分別在《韓非子．內儲說下》及《韓非子．外儲說左上》有記載：孔子在魯國的時候，把魯國治理得很好。春秋時鄭國的子產當了五年宰相，也把國家治理得很好。二者都讓國家出現了「道不拾遺」的太平景象。
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貓頭鷹博士