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破墨
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一種國畫技法。即趁先前所畫墨色未乾時，加點染，造成滲透效果，使畫面常保溫潤若溼的感覺。其手法有二：一是以濃墨破淡墨，一是以淡墨破濃墨。清．沈宗騫《芥舟學畫編．卷一．山水用墨》：「破墨者，先以淡墨勾定匡廓，匡廓既定，乃分凹凸，形體已成，漸次加濃，令墨氣淹潤常若濕者，復以焦墨破其界限輪廓，或作疏苔於界處。」
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破膽喪魂
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形容非常害怕。如：「聽聞我方來襲，敵人莫不破膽喪魂。」《太平廣記．卷一二六．張和思》：「無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極，囚徒見者，破膽喪魂，號生羅剎。」
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封皮
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1.物件或書函的外皮。宋．葉夢得《石林燕語》卷三：「唐制，……其表章略舉事目與日月道理，見於前及封皮者，又謂之引黃。」
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否往泰來
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此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
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行乞
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向人乞討。《管子．輕重己》：「食如言而勿遺，多者為功，寡者為罪，是以路無行乞者也。路有行乞者，則相之罪也。」《呂氏春秋．慎大覽．報更》：「臣宦於絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故主於此。」
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偋
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排除、丟棄。通「摒」。《荀子．榮辱》：「恭儉者，偋五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。」
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道合志同
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帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出於人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復之勢。」
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民變
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人民對統治者的反抗運動。
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摩頂受戒
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師父用手摸著要求出家者的頭，並為之授戒。《西遊記》第八回：「菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓，就姓了沙。」也作「摩頂受記」。
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導盲
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引導盲人行進的方向。[例]導盲犬能提供導盲服務，協助視障者行動安全。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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