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活方式     
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過日子的方式。如:「因為工作關係,他早已習慣日夜顛倒的活方式。」
運動化學     
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  運動化學是物化學的分支,是物化學在運動科學中的應用,專門研究運動對體內化學組成的影響,和運動時物質代謝特點,能量轉變和運動能力關係的一門新學科。
  早在一九○七年富來取(Fletcher)和霍布金斯(Hopkins)刺激青蛙的縫匠肌與排腸肌而引起肌肉收縮,然後再觀察產乳酸的過程,即可作為研究運動時肌肉物質代謝的起點。但此時運動化學的研究工作尚屬於物化學與理學的範疇,還未成為一門獨立科學。直到一九五五年蘇聯學者出版了〔運動物化學概論〕,及一九六八年在比利時布魯塞爾召開第一屆國際運動化學會議,往後每三年舉辦一次會議後,運動化學遂成為一門獨立科學。
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涯決定之社會學習論     
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  涯決定之社會學習論源自心理學上班杜拉(A. Bandura)的社會學習理論,認為個人所有的性格與行為傾向主要來自其獨特的學習經驗而非內在的發展或心理歷程,這種學習經驗包含正向與負向增強事件的接觸與認知。
  這種觀點並不意謂人完全受環境的制約而成為被動的機體,個人仍具有極大的自主性:個人以其智慧與解決問題能力,了解其週遭的增強作用並加掌握,以配合個人的目標與需要。
  依據社會學習理論,個人的涯決定主要受四類因素的影響:(1)遺傳因素及特殊能力;(2)環境情況及特殊事件;(3)學習經驗;(4)工作取向技能。個人即在此四種因素及其交互作用的影響下,透過經驗的累積與歷練...
釋迦佛誕(陳進)     
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滿面     
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笑容滿面。《石點頭.卷五.莽書強圖鴛侶》:「莫誰何喜得滿面花,向前深深作揖。」
算命先     
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為人卜算吉凶、禍福等的人。《初刻拍案驚奇》卷一○:「子文又尋個算命先合一合婚,說道:『果是大吉。』」
民族態學     
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  又稱民俗態學。主要研究群體或族共同體在其居住區的自然環境中謀取活的傳統方式和特點,區域環境的態系統對民族的影響,族群或族共同體研發利用自然資源的特點及其對自然界的影響,民族態系統的形成及其演變過程。
    
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指在校讀書的人或修業學藝者的自稱。相當於今日的「學」。例:認真學習、尊敬先,係做學仔个本分。(認真學習、尊敬師長,是學應盡的本分。)
老畜     
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咒罵年老無德之人。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一九出》:「我搽胭抹粉,著裙繫衫,我是大丈夫?怕老畜有錢!」《水滸傳》第六回:「因來敝寺借米,小僧看施主檀越面,取酒相待,別無他意。只是敬禮。師兄休聽那幾個老畜說。」
    
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漢代稱五經博士為「經」。《後漢書.卷七九.儒林傳.論曰》:「若乃經所處,不遠萬里之路。」後用以泛稱研究經學的人。
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